유기적인 세대통합예배에 관한 연구 (Research into an Organic Intergenerational Worship)

서지정보

· 발행기관 : 장로회신학대학교 세계선교연구원
· 수록지 정보 : 선교와신학 / 46호 / 271 ~ 300페이지
· 저자명 : 유재원

초록

세대통합예배는 갑자기 등장한 새로운 예배가 아니라, 구약 시대부터 시작하여 신약의 초대교회를 거쳐 계속 유지되어야 하는 개혁교회의 바람직한 예배 원형으로 보아야 한다. 특별히 한국 교회에서는 주일학교와 교회 성장이 정체되고 하락되는 위기를 맞이하면서, 다시금 성경으로 돌아가 타개책을 찾던 중에 처음부터 신앙 공동체가 함께 모여 드렸던 세대통합예배에 주목하고 있는 양상을 보이고 있다.
필자는 수 년전에 이미 세대통합예배의 필요성과 한국 교회의 다음 세대들의 특징과 현황 및 성경적 근거를 소개하면서 한국 교회의 세대통합예배 가능성을 개괄적으로 살펴보았던 적이 있다. 그러나, 본 연구는 거기서 한 단계 더 나아가 새롭게 등장한 한국 고유의 세대 구분을 시작으로, 단순한 나이에 따른 세대 구분이 아닌 영적인 세대 구분을 살피며 그 안에 작용하고 있는 유기적인 특징에 집중한 것이다. 또한, 한국 교회에서 모범적으로 세대통합예배를 실천하고 있는 교회의 사례 연구를 가지고 이론과 실제의 균형을 맞추는 것에 목적이 있다.
본 연구는 문헌 조사방법과 함께 현장 조사방법을 병행하였으며, 서론에서는 현재 한국 교회가 처한 위기 상황을 직시하면서 나타나는 문제점을 제기하고, 2장에서는 한국 고유의 세대 구분을 소개한다. 3장은 유기적인 세대통합예배의 이론화를 위해 예배신학적인 적용점과 요소가 무엇인지 제시하면서, 4장에서는 유기적인 세대통합예배의 사례를 분석하면서 결론으로 나아가게 될 것이다.

영어초록

Intergenerational worship is not a precipitously formed worship format, but it is more accurate to view it as the desirable and original form of the reformed church that should be sustained through the early church of the New Testament since the time of the Old Testament. Especially, in search of remedies when Korean churches faced with the critical period of stagnancy and diminution of growth in Korean churches and Sunday School, there is, once again, a renewed focus on intergenerational worship of the original faith community.
Many years ago, the author has examined the potential for the intergenerational worship of Korean churches based on the need for such, while firmly founded on biblical supports and the nature and circumstantial imperative of the next generation of Korean Christianity. Yet, this research furthers the previous examination of intergenerational worship from age classification. Not only does the author begins with new generational classifications unique to Korea, but also approaches the intergenerational worship in Korean churches from spirituality classification, and closely exposits organic characteristics in the spirituality classification. Furthermore, the author places the purpose of this research in suggesting balance in theory and practice by analysing examples of current churches which carry out exemplary intergenerational worship services among Korean churches in terms of liturgical theology.
This research concurrently carries out literature analysis and field research. It is organized as follows. The Introduction will raise the issue of the current Korean churches from recognition of critical decline in Korean churches. Chapter 2 introduces the unique Korean generational classification. Chapter 3 will suggest organic application of and factors for theorizing of the intergenerational worship. Chapter 4 discusses case studies for the organic intergenerational worship, followed by the Conclusion.

참고자료

· 없음