儒教核心理念的生活化

서지정보

· 발행기관 : 사단법인 퇴계학부산연구원
· 수록지 정보 : 퇴계학논총 / 29호 / 193 ~ 212페이지
· 저자명 : 陳杰思

초록

笔者认为十个范畴, 即仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和, 可以全面、系统、完整地表达儒家核心理念｡ 其中每一个范畴, 在运用之时, 不是单独使用, 而是要在同其它范畴相关联的状态中运用｡ 在不同的时代背景下, 在不同的人那里, 强调的重点可以不同｡ 这十个范畴在践行中要践行中庸之道, 不要过度, 也不要达不到｡ 这十个范畴在某一具体情景中发生冲突时, 就要根据价值的大小进行取舍｡ 身处不同的境遇, 面对不同的对象, 运用理智, 选择并运用与之相宜的原则｡ 在坚守正道的前题下, 要考察时代条件、具体环境、当下境遇, 并作出相应的灵活处理｡ 笔者认为十大义理, 即仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和, 可以全面、系统、完整地表达儒家核心理念｡ 一、儒家核心理念的基本内涵 : 倡导“仁”的精神, 可以养成相互关爱、重良知、重道德的品格｡ 倡导“义”的精神, 可以养成见义勇为、重视整体利益的品格｡ 对“礼”的倡导, 可以养成谦逊好礼的品格｡ 倡导“智”的精神, 可以养成重视文化、崇尚科学、尊师重道、求真务实的品格｡ 倡导“信”的精神, 可以养成待人真诚、做事认真、诚实守信的品格｡ 倡导“忠”的精神, 可以养成忠于祖国、敬业奉献的品格｡ 倡导“孝”的精神, 可以养成践行孝道的品格｡ 倡导“廉”的精神, 可以养成节俭、朴素、廉洁奉公的品格｡ 倡导“毅”的精神, 形成了勤劳勇敢、自强不息、艰苦奋斗的品格｡ 倡导“和”的精神, 可以养成爱好和平、团结友爱、维护统一的品格｡ 二、十大义理相辅相成：十大义理中的每一个范畴, 在运用之时, 不是单独使用, 而是要在同其它范畴相关联的状态中运用｡ 每一个范畴, 在运用时不能脱离其它范畴, 一旦脱离, 此范畴就会越过合理的限度而产生异化｡ 三、十大义理相互制约 : 在每对范畴中, 相对的双方是相互依存、消长、转化的｡ 对立的双方失去一方的制衡, 就可能走向极端｡ 四、在不同的社会条件下十大义理强调的重点有所不同 : 十大义理地存在于各种社会条件下, 但在不同的时代背景下, 强调的重点可以不同｡ 如在战争年代, 强调英勇顽强的“毅”与“忠”的精神, 在和平建设时期, 则多强调“仁”、“义”、“孝”的精神｡ 五、在运用十大义理时采取 “有所为有所不为”的原则 : 对个人而言, 不可能将十大义理的所有项目都践行到最高境界, 可以采用“有所为有所不为”的策略, 即可以对十大义理当中的一项和数项践行到较高境界, 而对十大义理的其它数项则不违背基本要求即可｡ 六、践行十大义理时遵循“中庸之道” : 十大义理在践行中要做到恰到好处, 不要过度, 也不要达不到, 而要践行中庸之道｡ 七、当十大义理发生冲突时正确取舍 : 礼、智、信、忠、孝、廉、毅、和之间, 在某一具体情景中发生冲突时, 就要根据价值的大小进行取舍｡ 八、践行十大义理时运用经权方法 : 权变不是动摇、退缩, 不是缺乏坚定的立场, 不是不要原则, 而是要考察、认知时代条件、具体环境、当下境遇, 并作出相应的灵活处理｡ 九、践行十大义理时进行理性权衡 : 身处不同的境遇, 对面不同的对象, 运用理智, 选择并运用与之相宜的原则｡

참고자료

· 없음