예수의 죽음과 누가공동체의 불가피성의 심리기제: 예수의 재판단락과 눅 23장 34a절을 중심으로 (Psychological Mechanism of the Lukan Community’s Inevitability and Jesus’ Death: Through Luke 23:34a and the Passage on Jesus’ Trial)

서지정보

· 발행기관 : 연세대학교 한국기독교문화연구소
· 수록지 정보 : 신학논단 / 89권 / 279 ~ 306페이지
· 저자명 : 이승문

초록

본 연구의 목적은 누가복음서의 예수께서 십자가상에서 남긴 말씀 중에 “아버지 저들을 사하여 주옵소서 자기들이 하는 것을 알지 못함이니이다”(눅 23:34a)라는 구절이 누가의 재판단락과 함께 사회과학적 성서해석의 전망에서 어떠한 의미를 갖고 있는 가를 고찰하는 데 있다. 본 연구는 예수의 죽음에 대한 책임이 누구에게 있는가라는 쟁점과 밀접한 연관성을 갖고 있다. 누가기자는 누가공동체가 점차 확장되어 갔고 다양한 그룹의 멤버들이 유입되어 들어옴에 따라 과거의 예수의 죽음에 대한 문제와 연관되어 있는 계층이나 부류에 대한 입장을 정리할 필요가 있었다. 이에 대하여 누가공동체 내부에서는 이 문제로 인한 갈등이 가속화됨에 따라 점차 소수의 불일치가 계층의 그룹별로, 나중에는 인종별로 그룹이 나뉘어 수용적인 그룹과 비수용적인 그룹으로 구분되는 것을 볼 수 있었을 것이다. 이러한 정황에서 누가기자는 먼저 예수의 죽음에 대한 책임이 어떤 한 특정 대상에게만 있는 것이 아니고 모두에게 있다고 말한다. 더불어 책임을 경감시켜서 다룸으로 책임부여로 인한 죄책감의 문제를 감소시키려 했다. 결국 누가기자는 수용적인 그룹과 입장을 함께 하면서, 예수의 죽음에 대한 책임의 문제를 우리의 문제로 삼았고, 심지어 새롭게 규정된 하나님의 백성을 상징하는 “라오스”에게도 책임을 부여함으로서 모두의 책임이 되도록 하였다. 이와 아울러 이러한 책임부여로 인해 손상된 정체성을 회복시켜주기 위해서 누가기자는 예수의 십자가상의 선언인 죄를 사하는 선언과 무지로 인한 것이었다는 예수의 기도를 언급하였다. 무엇보다도 이 모든 문제를 초월하여 예수의 죽음은 결국 예언을 성취한 것이고, 하나님의 계획에 일치했던 것으로 재해석하기까지 한다. 이를 통하여 누가는 누가공동체의 내부 갈등을 해소하고 확장되어 가는 누가공동체를 일치된 모습으로 든든히 세워가며, 지속적이고 포괄적인 선교가 이루어질 수 있도록 독려하였다.

영어초록

This paper aims to examine a meaning of what Jesus said on the cross—“Father, forgive them; for they do not know what they are doing (Luke 23:34a)”—and the passage on Jesus’ trial in light of a social-scientific biblical interpretation. This study mainly focuses on a critical point of who is responsible for Jesus’ death. As the Lukan community was expanding and diverse groups were included, Luke had to find a way to deal with the problem of inclusion of a certain group who is in/directly responsible for Jesus’ death. Under this problem, conflict between diverse groups in the Lukan community was aggravated, and then it was divided into two groups—“acceptable” or “unacceptable”—in light of class and ethnic differences. Given this situation, Luke assigned responsibility to every member, not a particular group. In addition, Luke tried to relive responsibility and minimize a problem of guilt. Luke stood with the “acceptable” group who tried to accept those who are responsible for Jesus’ death and transformed the problem of Jesus’ death as “our” problem. Luke further assigned responsibility to “laos” who symbolically represents the newly defined people of God and consequently to everyone. In this process of assigning responsibility, Luke emphasized Jesus’ declaration of forgiving sin and ignorance in order to restore the damaged identity. More importantly, Luke reinterpreted Jesus’ death in that his death ultimately fulfills the prophecy and God’s salvific plan. Through this reinterpretation, Luke transformed the inner conflict in the Lukan community and encouraged to continue its inclusive and comprehensive mission in the world.

참고자료

· 없음