죽음에 대한 그리스도교적 해석의 실존론적재구성과 그 함의: 죄성에서 필멸성으로 전환하기 (An Existential Reconstruction of Christian Interpretation of Death and its Implications: From Sinfulness to Mortality)

서지정보

· 발행기관 : 연세대학교 한국기독교문화연구소
· 수록지 정보 : 신학논단 / 88권 / 85 ~ 113페이지
· 저자명 : 박욱주

초록

본고는 그리스도교의 죽음해석을 하이데거의 실존론적 존재론의 관점에서 재조명하고, 그 물음의 방향을 ‘무엇’과 ‘어떻게’에 대한 물음으로부터 ‘왜’의 물음으로 전환하여 실존적으로 적실한 죽음해석 방향을 탐구한다. 이를 위해 죽음에 대한 비명시적 이해와 명시적 해석을 구분하고, 죽음에 대한 물음의 근본동기와 이 물음에 의해 수여되는 이해의 실존적 근거를 밝히며, 이를 바탕으로 그리스도교의 죽음해석에 대한 실존론적 재구성의 필요성과 그 의의를 제시한다.
본고에서 제시하고자 하는 논지는 대략적으로 네 가지로 요약될 수 있다. 첫째, 인간의 모든 해석행위는 비주제적이고 비명시적인 이해에 근거를 두고 있으며, 이 이해를 통해 자연스럽게 처리할 수 없는 난관에 직면할 때 수행된다. 둘째, 그리스도교의 죽음해석은 인간의 존재이해가 죽음이라고 하는 최고의 난관에 직면해서 수행되는 자연스럽고 실존적인 행위이다. 셋째, 그리스도교의 죽음해석은 죽음 너머에 대한 형이상학적 사유보다는 실존 자체로부터 죽음에 대한 불안을 감내하는 방향으로 태도를 전환할 때 실존적으로 적실하게 수행될 수 있다. 마지막으로 죽음에 대한 불안을 우리 실존의 근본구조로 인정하고 감내하는 죽음해석은 죽음의 원인을 죄성이 아닌 필멸성에 두고 해명하는 것이며, 이로부터 개개인의 고유한 그리스도교적 삶을 위한 존재이해와 존재가능이 열어밝혀진다.

영어초록

In the present paper, turning the direction of the question of death from ‘what’ and ‘how’ to ‘why’, I have revisited Christian interpretation of death from the perspective of Heidegger’s existential ontology in order to explore an appropriate way of questioning death. In so doing, I have distinguished inexplicit understanding from explicit interpretation, explained the fundamental motive for questioning death and the existentiell ground of the understanding which is acquired from the question of death, and proposed the essentiality and implications of an existential reconstruction of Christian interpretation of death.
The argument in this paper can be summarized into the following four points. First, every human act of interpretation originates from inexplicit and unthematic understanding whenever the understanding’s dealings are disturbed. Second, Christian interpretation of death is a natural and existential act which is enacted in the face of the greatest disturbance, i.e., death. Third, Christian interpretation of death can be performed in an appropriate way if it turns away from certain metaphysical thoughts of life beyond death and focuses on the death anxiety which emerges from human existence. Finally, the interpretation of death, in which one would affirm the anxiety of death as the fundamental structure of human existence and take over it, means the exploration of the origin of death not in human sinfulness but in human mortality. Such interpretation of death would disclose the understanding and possibility of being which is appropriate for an individual’s authentic Christian life.

참고자료

· 없음