에밀리 디킨슨의 시에 나타난 장례 문화와 죽음의 의미 (The Culture of Mourning and Meaning of Death on Emily Dickinson’s Poetry)

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 58권 / 3호 / 215 ~ 238페이지
· 저자명 : 윤미선

초록

장례식에서 애도하는 분위기는 19세기 미국 여성 시인들의 보편적인 주제 중 하나다. 에밀리 디킨슨은 죽음과 사후의 삶에 관한 문화적 허상에 대해 사색을 하면서 의문을 갖게 되었다. 그 당시의 여성 시인들은 여성들과 아이들을 주제로 한 감상적인 시를 주제로 하였지만, 디킨슨은 이러한 애가를 자신만의 독특한 애가적인 명상으로 주제를 삼고자 하였다. 그녀는 어른과 아이들이 겪는 고통과 근심을 탐구하면서 사후에 가족들의 축복받은 모임에 기대를 하지 않는다. 그녀는 그와 같은 재회가 단지 애도하고 있는 가족의 마음속에 있는 허상일 뿐이라고 제시한다. 또한, 그녀는 죽은 자에 대한 보편적인 주제를 그 당시의 위안을 주는 허상일 뿐이라고 여긴다. 그래서 그녀는 묘비명을 이러한 부재를 위한 소재로 선택하고 애도하는 이들과 죽은 자의 기대했던 역할을 반전시킨다. 그리하여, 디킨슨은 묘비를 통해 살아있는 자들이든 죽은 자들이든 서로 상대적인 입장에서의 관점을 재정립하고자 하였다.

영어초록

The mourning atmosphere concerning death is one of the most common subjects for nineteenth-century American women poets. While Emily Dickinson partook in the cultural fictions concerning death and afterlife, she found the premises of mid-nineteenth century America questionable. Other women poets wrote the sentimental poetry about elegies of the women and children. However, Dickinson dramatized the way she transformed the elegy and adapted the views emphasizing elegiac meditations. She explores the pain and anxiety that both adults and children suffer. And then she rejects the expectation of a blissful gathering of the family after death. She suggests that such a reunion is only a fiction in the minds of the mourning family. Also, the prevalent theme of the dead child points to the nineteenth-century’s consolatory fictions. She uses epitaphs to express the absence in writing and reverses the expected roles of mourner and the dead. So, she readjusts perspective either from the position relative to the dead or the living through epitaphic inscription.

참고자료

· 없음