대속은 어떻게 우리를 냉혹한 현실에서 구원하는가?: 대속의 이야기로서 <마법소녀 마도카☆마기카> (How Does Substitution Save Us from Harsh Reality?: Puella Magi Madoka Magica as a Story of Substitution)

서지정보

· 발행기관 : 한국만화애니메이션학회
· 수록지 정보 : 만화애니메이션연구 / 61호 / 137 ~ 171페이지
· 저자명 : 윤유석

초록

우로부치 겐이 각본을 담당한 샤프트 원작 TV 애니메이션 <마법소녀 마도카☆마기카>(2011)는 ‘마법소녀’라는 얼핏 꿈과 희망으로 가득할 것만 같은 소재를 사용하여 냉혹한 현실을 진지하게 반영한 역설적 작품으로 흔히 여겨진다. 이러한 평가는 대개 작품 속에서 묘사되는 불행과 절망을 강조하는 과정에서 주인공 마도카를 통해 이루어지는 ‘대속(substitution)’의 사건을 단순히 비현실적 요소로 치부하는 경향이 있다. 지난 10년 동안 작품에 대해 제시된 수많은 비평이 대속의 사건이 지닌 의의를 제대로 강조한 적이 없다는 사실은 대단히 의아하다. 모든 마법소녀를 비극적 운명에서 구원하기 위해 한 명의 마법소녀가 스스로 희생을 선택한다는 이야기는 그 자체로 이미 대속 서사이다. 작품을 단순히 ‘이단적 마법소녀물’로 규정하는 비평은 마도카가 다른 사람을 위해 희생을 선택하는 방식으로 비극적 운명을 넘어서는 희망을 증명한다는 사실을 간과하고 만다. 우리는 이야기가 말하는 희망을 이해하기 위해 작품을 미리 전제된 해석의 틀에 억지로 끼워 맞추려는 시도를 극복해야 한다. 본고는 우선 그동안 제시된 수많은 비평이 작품에 흐르고 있는 서사보다는 작품에 나타난 ‘절망적 세계관’과 ‘장르 해체적 시도’에만 과도하게 주목하였다고 비판할 것이다(Ⅱ). 다음으로, 작품이 보여주고 있는 이야기를 충실하게 기술하기 위해 ‘현상학적 서사 분석’이라는 비평의 방법을 해명할 것이다(Ⅲ). 여기서 ‘마법소녀’는 다른 사람을 위해 비극적 운명을 감당하는 자로서 ‘타자를 위한 존재’라는 사실이 드러날 것이다(Ⅳ). 또한 타자를 위한 존재가 빠지게 되는 불행과 절망은 작품을 통해 ‘마녀’라는 모습으로 상징적으로 표현된다는 사실이 지적될 것이다(Ⅴ). 그러나 ‘발푸르기스의 밤’으로 대표되는 마법소녀의 비극적 운명은 작품 속에서 아무런 필연성도 지니지 않는다는 사실이 논증될 것이다(Ⅵ). 오히려 타자를 위해 희생하는 대속의 사건이야 말로 작품을 성립시키는 근원적 필연성이라는 사실이 주장될 것이다(Ⅶ).

영어초록

Shaft’s original TV animation Puella Magi Madoka Magica (2011), written by Gen Urobuchi, is often regarded as a paradoxical work that reflects harsh reality seriously, using a material “magical girl,” which seems to be filled with dreams and hopes. These evaluations, focusing on misery and despair depicted in the animation, usually tend to dismiss the event of substitution revealed through the heroine Madoka as an unrealistic element. It is strange that numerous criticisms of the work over the past decade have never properly emphasized the significance of the event of substitution. The story of the sacrifice of one magical girl to save every magical girl from the tragic fate is, in itself, a substitutionary narrative. The criticisms, which simply define the work as a “heretical magical girl genre,” overlook that Madoka proves hope beyond tragic fate by choosing the sacrifice for others. First, I will criticize that the numerous criticisms presented so far have focused excessively on the “hopeless world view” and the “genre deconstructive attempt” of the work, rather than on the narrative flowing in the work (Ⅱ). Next, I will explain the method of criticism called “phenomenological narrative analysis” to faithfully describe the story that the work is showing (Ⅲ). Here, it will be presented that the “magical girl” is “being there for others” who takes on the tragic fate for others (Ⅳ). Besides, it will be pointed out that the misery and despair of being there for others are symbolically expressed through the work in the form of “witch” (Ⅴ). However, it will be argued that the tragic fate of magical girls represented by Walpurgis Night has no necessity in the work (Ⅵ). Rather, it will be claimed that the event of substitution as the sacrifice for others is a fundamental necessity to establish the work (Ⅶ).

참고자료

· 없음