어떻게 개념은 개별적일 수 있는가? - 헤겔 논리학에서 추상과 개별성에 관한 고찰 (How can the concept be individual? A study of abstraction and individuality in Hegel’s logic)

서지정보

· 발행기관 : 한국헤겔학회
· 수록지 정보 : 헤겔연구 / 46호 / 1 ~ 23페이지
· 저자명 : 강순전

초록

본 논문은 칸트의 직관과 개념의 결합에 대한 헤겔의 비판을 분석한다. 헤겔에 따르면 직관과 개념의 결합이 직관을 개념으로 고양하는 방식으로 수행되기 때문에 추상이라고 이해될 수 있다. 칸트는 직관을 개별표상, 개념을 보편표상이라고 규정하고, 양자를 근원적으로 상호 독립적인 두 가지 원리로서 주장한다. 따라서 칸트에게 개념은 보편적일 뿐이다. 하지만 헤겔은 칸트의 양자에 대한 이원론적 구별을 비판하면서, 개념이 보편적일 뿐만 아니라 개별적이기도 하다고 주장한다. 헤겔은 특수의 보편으로의 고양과 그를 통한 양자의 통일을 통해 개념이 개별적일 수 있음을 논증한다. 본 논문은 이러한 논증을 추상에 대한 헤겔의 비판과 연결시켜, 직관과 개념의 결합 방식에 대한 헤겔의 대안으로서 독해한다.

영어초록

This paper analyzes Hegel's critique of Kant's combination of intuition and concept. According to Hegel, the combination of intuition and concept can be understood as abstraction because it is performed in a way that it elevates intuition to concept. Kant defines intuition as an individual representation and concept as universal representation and argues that the two are fundamentally two mutually independent principles. For Kant, therefore, the concept is only universal. However, Hegel criticizes Kant's dualist distinction between the two, claiming that the concept is not only universal but also individual. Hegel argues that concepts can be individual through elevating the special to the universal and thereby unifying the two. This paper will link these arguments to Hegel's critique of abstraction and understand them as an alternative to Hegel's method of combining intuition and concept.

참고자료

· 없음