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쇼아 영화 다시 읽기: <인생은 아름다워>에 나타난 파시즘 시대(성)에 대한 풍자 (How to Read the Shoa Film: and its Satirical Representations of Fascism)

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최초등록일 2025.06.19 최종저작일 2011.06
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쇼아 영화 다시 읽기: &lt;인생은 아름다워&gt;에 나타난 파시즘 시대(성)에 대한 풍자
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국사학사학회
    · 수록지 정보 : 韓國史學史學報 / 23호 / 227 ~ 257페이지
    · 저자명 : 최용찬

    초록

    본고는 채플린을 적극적으로 차용한 베니니 감독이 유대인 대학살과 관련된 이탈리아 파시즘 시대를 어떻게 풍자하고 있는지를 분석하는 데 목표를 둔다. 2장에서는 영화의 첫 시퀀스를 중심으로 베니니 감독이 구축한 파시즘 시대의 시간성에 대한 풍자를 중점적으로 분석한다. 이 과정에서 채플린의 영화 <위대한 독재자>의 유사한 장면과의 비교 분석을 통해서 베니니 감독의 영화의 풍자성이 선명하게 드러날 것이다. 3장에서는 베니니 감독이 재현하는 파시즘 시대의 공간성에 대한 풍자를 도시 아레쪼의 이미지 재현을 중심으로 분석한다. 주인공 귀도의 움직이는 동선을 따라가다 보면 도시의 경관이 그대로 드러나는데, 특히 기울어진 도시 이미지의 연출은 이탈리아 파시즘 시대의 도시 공간이 지닌 역사적 성격을 해학적으로 재현하려는 베니니 감독의 풍자 전략의 진수가 보인다. 마지막으로 4장에서는 이탈리아 파시즘 시대에 살면서 파시즘 국가를 지지하던 인간 군상들을 집중적으로 조명한다. 여기서는 주인공 귀도가 아레쪼 사람들 중에서 직접적인 풍자의 대상으로 선택하는 인간 군상들이 등장하는데, 그들의 이미지를 구체적으로 살펴보면, 이탈리아 파시즘 시대를 살았던 인간들의 특성이 고스란히 드러난다. 아울러 이 영화에서 주변적으로 등장하는 독일인들에 대한 고찰을 통해서 베니니 감독의 풍자 대상이 어디까지 나아가고 있는지를 가늠할 수 있다. 이와 같이 반유대주의 현상과 유대인 대학살이 벌어지는 파시즘 시대의 시간성과 공간성, 그리고 인간성의 의미를 모두 분석한 뒤에야 비로소 과거를 독특한 방식으로 재현한 영화 <인생은 아름다워>에 나타난 파시즘 시대(성)에 대한 풍자의 진면목을 정확히 밝혀낼 수 있지 않을까.

    영어초록

    This article tries to analyse how satirical Roberto Benigni as successor of Charles Chaplin the darkest days of Fascism in Italy. Chapter II illuminates his satirical representation of Fascist times focusing the first sequence, which has not been the object of detailed analysis until now. In this analysis it is very useful to compare this exiting sequence with a similar sequence in the film Great Dictator of Chalie Chaplin, so that the character of satire on the society clearly appears through a brake-broken and falling car. Chapter III puts emphasis on the his satirical representation of Fascist times focusing the landscape of the city Arezzo. A would-be prince Guido lights on the city everywhere. Then we shouldn't overlook that he at least felt that the city looks like a slant space. Its distinctive spatial representation is the quintessence of Benigni's satirical strategy to mirror the unstable condition of city life and the uneasy mental state of many jewish Italians through the slant city image. Chapter IV reveals the identity of the various fascists characters who was the main base of support of the fascist Italy through very humorous satires. As main satirical targets chooses and establishes Guido many small fascists such as a senior of civil servants, schoolteachers and army senior officers etc. They represents respectively the authoritarian, uncritical and blind following officialdom. Besides, a puzzle-fanatic German doctor Dr. Lessing shows that most disinterested and silent Germans should feel much responsibility of their fascism and shoa disasters. In conclusion, broken times and slant spaces, and fascist human beings as Benigni's unique representations of Fascism to lampoon the fascist Italy and Germany are the undeniable evidences on that we should never easily consider the historical film Life is beautiful as a fictional shoa comedy.

    참고자료

    · 없음
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