베이컨은 근대영국경험론의 아버지인가? (Is Bacon the Father of Modern British Empiricism?)

서지정보

· 발행기관 : 대한철학회
· 수록지 정보 : 철학연구 / 162권 / 37 ~ 59페이지
· 저자명 : 김시형

초록

베이컨은 외부세계에 대한 모든 지식은 감각경험과 함께 시작하며, 탐구자는 성급한 예단을 삼가고 개별자들에 대한 주의 깊은 관찰에 전념해야만 하며, 실험을 통한 탐구결과의 경험적 검증이 필요하다고 주장한다. 따라서 그는 명백히 경험론자로 평가될 수 있다. 그러나 그의 철학 내에서 경험, 관찰, 실험의 필요성에 기초해 검증설 또는 대응설을 강조하는 귀납법 이외에도 의식의 지향성, 반증설, 연역법과 정합설, 형이상학, 구성설, 가설, 발견법, 규제적 연구이념으로서의 공리 등 전통경험론에 속하지 않는 특징들이 역시 중요한 역할을 한다. 따라서 비록 베이컨과 영국경험론 사이의 사상적 연관성을 모두 부정할 수는 없지만, 그를 근대영국경험론의 아버지로 평가할 수는 없다. 또한 그는 합리주의적 요소를 가지고 있지만, 그를 합리주의자로 보기도 힘들다. 그는 경험론자도 합리주의자도 아니며, 경험론과 합리주의의 고유한 통일을 통해 새로운 철학을 제시했다라는 주장이 아마도 가장 설득력 있는 결론으로 여겨진다.

영어초록

Bacon acknowledges two fundamental principles of Modern British Empiricism, i.e., all knowledge of the external world starts with sensory experience and the theories emerging from the results of inquiry must be verified or refuted through experience and experiment. At least in this sense, he can be evaluated as an empiricist. However, in addition to the inductive method, various characteristics that do not belong to traditional empiricism, such as the intentionality of consciousness, falsificationism, deductive method and coherentism, hypotheses, heuristic method (ars inveniendi), and constructivism, play an important role in his philosophy. Therefore, although we cannot deny all the philosophical connections between Bacon and British empiricism, we cannot evaluate him as the father of Modern British Empiricism. Although his philosophy has rationalist elements, it is difficult to conclude that he is a rationalist. The argument that he is neither an empiricist nor a rationalist, but rather proposes a new philosophy through the unique unity of empiricism and rationalism, seems perhaps to be the most convincing conclusion.

참고자료

· 없음