尹鑴의 「洪範」읽기와 그 특징 (Yun-hyu's Hongfan reading method and its characteristics)

서지정보

· 발행기관 : 동양철학연구회
· 수록지 정보 : 동양철학연구 / 92호 / 7 ~ 39페이지
· 저자명 : 이은호

초록

17세기 朝鮮의 학자 尹鑴(1617~1680)는 六經을 중심으로 했던 孔子시대의 經學에 관심을 가졌던 대표적인 經學家로서, 四書를 위주로 한 조선 性理學의 경계를 탈피하고자 시도했던 선각자였다. 『洪範經傳通義』는 그의 讀『尙書』記 가운데서도 「洪範」에 대한 심도 있는 견해를 확인할 수 있는 대표적인 경학논저이다. 『洪範經傳通義』는 『朱子語類』 등에 보이는 朱子의 經傳읽기를 답습하여 “以經解經”의 전형을 추구하고자 했던 윤휴의 고심을 잘 담아내고 있다. 특히 九疇의 쓰임[用]에 주목을 하여 諸般 經傳에서 九疇의 用을 搜索하였다. 윤휴의 폭넓고 심도 있는 經傳인용을 통한 洪範의 이해는 기존의 『書集傳』해석의 한계와 단점을 보충하였을 뿐만 아니라, 朝鮮 經學의 수준을 한 단계 끌어올렸다는 평가를 받기에 충분하다.

영어초록

In the 17th century, Korean scholar Yoon Hyu (1617~1680) was a representative scholar who had an interest in the Six classics(六經) of the xianqin era. He was a pioneer who attempted to escape the limits of studying on the four books. ≪Hongbeomkyeungjeontongyi(洪範經傳通義)≫ is a representative transcript writing that can confirm deep opinions about “Hongfan(洪範)”. ≪Hongbeomkyeungjeontongyi≫ was followed by the reading of the 『zhuziyulei』 of the zhuzi(朱子). The core is "Interpret classics as classics(以經解經)" and here we can see the perspective of Yoonhyu. In particular, he paid attention to the use(用) of the nine categories(九疇). In other classics, he have searched for the use of nine categories. Yoonhyu’s comprehension by using the classic supplemented the limitations and shortcomings of the existing interpretation. In addition, it is enough to be evaluated that it raised the level of Korean scholasticism to a new level.

참고자료

· 없음