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에른스트 윙어의 초기 에세이와 나치즘 (Ernst Jüngers frühe Essays und der Nationalsozialismus)

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최초등록일 2025.06.18 최종저작일 2010.12
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에른스트 윙어의 초기 에세이와 나치즘
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국독어독문학회
    · 수록지 정보 : 독어독문학 / 51권 / 4호 / 79 ~ 106페이지
    · 저자명 : 정원석

    초록

    Bei den politischen frühen Essays Jüngers unterscheidet sich die mehr oder weniger versteinerte Gestik seiner Ausdrucksweise von der nationalsozialistischen Massen-Propaganda der Halluzination oder des Rausches, wenngleich auch sie eine Gefahr des ideologischen Missbrauches beinhaltet. Der Verfasser der vorliegenden Arbeit bemüht sich solche Unterscheidungspunkte zu den Nazis herauszuarbeiten, indem er die politischen Ansätze Jüngers möglichenfalls mit dem zu analogisierenden Entwicklungsvorgang des nach den Betrachtungen eines Unpolitischen veränderten Thomas Manns vergleicht.
    Man könnte noch die scheinbare Verwandtschaft der politischen Publizistik Jüngers zu den Nazis besprechen, aber Hitler und seine Heere wandten andere Verwirklichungsmittel an, als es sich die Bildungsbürger aus dem Umfeld der Konservativen Revolution auch nur im Entferntesten hätten vorstellen konnten. Während bei den politischen Diskursen der 1920er Jahren, Rechtsradikale überhaupt den nationalsozialistischen Weg betraten, bemühte sich Jünger, der als Literat am rechtsradikalen Diskurs teilzunehmen begann, den umgekehrten Weg zu gehen.
    Im Ganzen ist die politische Publizistik Jüngers in Bezug auf die neuzeitlichen politischen Zusammenhänge zu sehen: als Gegenbewegung zu “einem geistigen Franzosentum”, sowie zur Französischen Revolution. In diesem Sinne ist der Jüngersche Nationalismus eine neue Form der Gegenbewegung zur Moderne, die seit der Aufklärung ihr Vorhaben unter dem anspruchsvollen Titel des Fortschritts betreibt. Der modernen Welt das angemessene Rüstzeug bereitzustellen, der neuen Ära zum Bewusstsein ihrer selbst zu verhelfen – das lässt sich auch als Absicht und Bedeutung der Jüngerschen Publizistik ansehen.

    영어초록

    Bei den politischen frühen Essays Jüngers unterscheidet sich die mehr oder weniger versteinerte Gestik seiner Ausdrucksweise von der nationalsozialistischen Massen-Propaganda der Halluzination oder des Rausches, wenngleich auch sie eine Gefahr des ideologischen Missbrauches beinhaltet. Der Verfasser der vorliegenden Arbeit bemüht sich solche Unterscheidungspunkte zu den Nazis herauszuarbeiten, indem er die politischen Ansätze Jüngers möglichenfalls mit dem zu analogisierenden Entwicklungsvorgang des nach den Betrachtungen eines Unpolitischen veränderten Thomas Manns vergleicht.
    Man könnte noch die scheinbare Verwandtschaft der politischen Publizistik Jüngers zu den Nazis besprechen, aber Hitler und seine Heere wandten andere Verwirklichungsmittel an, als es sich die Bildungsbürger aus dem Umfeld der Konservativen Revolution auch nur im Entferntesten hätten vorstellen konnten. Während bei den politischen Diskursen der 1920er Jahren, Rechtsradikale überhaupt den nationalsozialistischen Weg betraten, bemühte sich Jünger, der als Literat am rechtsradikalen Diskurs teilzunehmen begann, den umgekehrten Weg zu gehen.
    Im Ganzen ist die politische Publizistik Jüngers in Bezug auf die neuzeitlichen politischen Zusammenhänge zu sehen: als Gegenbewegung zu “einem geistigen Franzosentum”, sowie zur Französischen Revolution. In diesem Sinne ist der Jüngersche Nationalismus eine neue Form der Gegenbewegung zur Moderne, die seit der Aufklärung ihr Vorhaben unter dem anspruchsvollen Titel des Fortschritts betreibt. Der modernen Welt das angemessene Rüstzeug bereitzustellen, der neuen Ära zum Bewusstsein ihrer selbst zu verhelfen – das lässt sich auch als Absicht und Bedeutung der Jüngerschen Publizistik ansehen.

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