쾨펜의 소설 「풀밭 위의 비둘기들」에 나타난 문화혼종성 (Kulturelle Hybridität in Wolfgang Koeppens Roman Tauben im Gras)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
· 수록지 정보 : 독어교육 / 50권 / 50호 / 335 ~ 359페이지
· 저자명 : 곽정연

초록

1951년에 발행된 쾨펜 Wolfgang Koeppen (1906-1996)의 소설 「풀밭 위의 비둘기들 Tauben im Gras」은 2차 대전 후 미군이 주둔하고 있는 독일의 어느 한 대도시에서 하루 동안 벌어진 일들을 묘사한다. 아침부터 자정까지 18시간 동안 약 30여명의 다양한 인물 군상의 단편적인 일상을 통해 학문, 예술, 종교, 도덕 등과 관련된 전통적인 가치들이 표면적이고 상업적인 자본주의 가치체계로 대체되고 있는, 화폐개혁 이후 독일의 전체적인 사회상을 진솔하게 보여주고 있다.

영어초록

Tauben im Gras beschreibt die scheinbar zufällig miteinander verwobenen Geschicke deutscher und amerikanischer Menschen an einem Tag, vom Morgen bis zum Abend in einer Großstadt in der US-amerikanischen Besatzungszone. In dieser Arbeit wird die kulturelle Hybridität zwischen Amerika und Deutschland anhand der postkolonialen Theorie von Frantz Omar Fanon und Homi Bhabha untersucht, unter besonderer Berücksichtigung des Stereotyps, das Deutsche gegenüber Amerikanern haben.
Deutsche schätzen Amerikaner einerseits als kulturell minderwertig ein aufgrund der narzisstischen Projektion und andererseits als Symbol für Reichtum, Jugendlichkeit, Unbeschwertheit und Freiheit, die Deutsche begehren, aber nicht besitzen. Deutsche empfinden gegenüber Amerikanern Verachtung, Aggression und Neid aus der mit diesem Mangel und der Differenz verbundenen Angst. Diese Konstruktion der Stereotype und das daraus folgende ambivalente Gefühl haben nach Bhabha mit einer komplexen Artikulation der Tropen des Fetischismus (Metapher und Metonymie) und den dem Imaginären zur Verfügung stehenden Formen narzisstischer und aggressiver Identifikation zu tun. Deutsche schätzen schwarze Amerikaner zusätzlich als primitiv, wild, sexuell geil und boshaft ein, wie Fanon die rassistische Konstruktion des schwarzen Mannes als äquivalent mit den biologischen Attributen kleines Gehirn, großer Penis, kurz: intellektuell minderwertig und sexuell hyperpotent, analysiert. Die Projektion der antisemitischen Vorurteile auf die schwarzen Besatzungssoldaten erfolgt also reibungslos.
Ein schwarzer amerikanischer Soldat, Washington, träumt davon, der Diskriminierung zu entkommen und in Paris zusammen mit seiner deutschen Geliebten Carla ein kleines Hotel mit einer kleinen Bar aufzumachen, in der “niemand unerwünscht ist”. Die bedingungslose Liebe von Washington eröffnet eine Möglichkeit für die Hybridität im Sinne von Bhabha in einer Welt voller Aggression und Gewalt, die das kulturelle Feld gegen hegemoniale Kräfte für die Minorität aktiviert, und die dualistische und statische Unterscheidungen wie das Eigene/das Andere, innen/außen, hoch/niedrig usw. unterläuft und ihre Konstrukthaftigkeit bloßlegt.

참고자료

· 없음