1920년 9월 원산지역 만세시위와 저항의식 형성의 기제 (Wonsan Subaltern Demonstration of Independence Movement (Manse) in September 1920 and the Mechanism of the Formation of Spirit of Resistance)

서지정보

· 발행기관 : 부산경남사학회
· 수록지 정보 : 역사와경계 / 102호 / 183 ~ 229페이지
· 저자명 : 오미일

초록

이 글은 1920년 9월 23일 밤 원산에서 발생한 만세시위를 ‘서발턴’ 개념에 기초하여 분석한 글이다. 서발턴(subaltern) 개념은 계급 분석이나 부문운동으로 설명하기 어려운 지역사회의 다양한 직업군의 저항운동을 해명하기 위해 시도해볼 수 있는 접근 방법이라고 생각한다. 1919년 원산의 3ㆍ1운동이 기독교단과 천도교단에 의해 조직적으로 전개되었는데 비해, 이 시위는 하층 민중들에 의해 전개되었다는 점이 특징이다. 수천 명의 서발턴 민중을 시위대열로 이끈 것은 이십 명도 안 되는 一心團員이 아니라, 일상에서 체험적으로 획득된 민족 차별과 억압에 대한 내재된 저항의식이었다.
일제 통치에 대한 저항의식이 형성되고 발현되는 기제는 사회문화적 저항공간인 자강단체와 교회였다. 1908년 무렵부터 ‘애국’과 ‘민족’은 이미 지방에서도 대중의 담론으로 확산되어 있었다. 학교와 교회(예배당)를 공간으로 전개된 다양한 학습과 학술ㆍ문화 행사는 서발턴 민중으로 하여금 현실의 식민지 상황과 지역문제에 대해 각성하게 만들었다. 9월 만세시위는 바로 이러한 지역적인 저항의식의 공감대에 기초하여 발생했던 것이다.

영어초록

This study analyzes the Wonsan Demonstration of Independence Movement (Manse) held in the night of September 23, 1920 based on the concept of ‘subaltern.’ The concept of subaltern is considered an approach that can be attempted in order to explain the resistance movement of the local public, which is hard to explain with an analysis of class. In 1919, the March 1st Movement in Wonsan was methodically developed by the Christian Body, and a characteristic of this demonstration is that it was developed by the masses. What led thousands of subaltern masses into protesters was not the members of One Mind Group, fewer than 20 persons, but the inherent spirit of resistance against ethnic discrimination and oppression in the Joseon masses.
The mechanism by which the spirit of resistance against the Japanese rule was formed and manifested was self-strengthening organizations and churches, which were spaces of socio-cultural resistance. Since around 1908, ‘patriotism’ and ‘nation’ had already proliferated in provinces as a popular discourse. A variety of learning and academic/cultural events developed with schools and churches (chapels) as spaces allowed the people to awaken themselves concerning the situations of the colony in reality and social issues of the regions, and in this social atmosphere, sympathy of local resistance was formed.

참고자료

· 없음