원불교 성가 형성과정의 연구 (A Study on development process of Won buddhism Hymnal)

서지정보

· 발행기관 : 원광대학교 원불교사상연구원
· 수록지 정보 : 원불교사상과 종교문화 / 40호 / 121 ~ 172페이지
· 저자명 : 김찬기

초록

음악은 듣고(聽) 부르는(唱) 聽覺的 藝術이다. 연주회장의 오케스트라나 山寺의 讀經이 크게 다를 바 없다. 귀로 듣고(聽法), 입으로 부르는(頌經) 행위는 음악의 행위와 본질적으로 동일하며 종교음악에서「성가」는 이러한 두 가지 개념을 하나로 결합한 음악예술이다.
원불교 성가는 교조 少太山 大宗師(朴重彬, 1891-1943)의 大覺 이후 불려진 歌詞들을 기원으로 하고 있다. 이후 네 차례의 성가 편수과정을 거쳐 현재의 성가로 탄생되었다. 원불교의 음악은 양적인 면에 비해 질적인 면에서는 비교적 현대화되어 있으며, 전통 음악적 요소도 충분히 수용하고 있다. 이를 바탕으로 동서양 음악 문화의 회통, 고대와 현대의 만남, 사상과 이념의 어울림을 음악 안에서 이루어가고 있다.
원불교의 성업을 찬미하고 신앙과 수행의 법열을 노래하는 원불교 성가는 일원상 진리와 기본 교리, 그리고 대종사의 포부와 경륜, 교단의 대체적인 발전상이 잘 드러나 있다. 이러한 바탕 위에 ‘시대화 · 생활화 · 대중화’라는 기본 교의와 종교적 순수성, 음악적 자연성, 인간과 우주의 조화라는 철학이 가미된 원불교 문화의 정수이다.
본 논문에서는 4차례에 걸친 원불교 성가의 형성과정을 정리하고 작사 32명과 작곡 15명의 원불교 성가 作家들을 정리하였다.
원불교 성가는 불교계 최초의 현대적 성가집이며 국내 최고의 작곡가들이 참여하여 역사적 · 예술적으로 높은 가치와 깊은 의미를 가진 성가집이라는 史的 意義를 밝혔다. 이는 圓佛敎出版史에 있어서도 기념비적인 일이며, 韓國宗敎音樂史에서도 상당한 의의를 가지는 사업으로 보인다.
원불교 성가는 원불교와 그 성업을 찬송하는 종교음악이다. 또한 교화의 소중한 자산이며 신앙과 수행의 흥을 돋우는 법열의 寵兒이다. 음악은 교화가 미치지 못하는 부분까지도 대중과 함께 하여 화합과 평등, 자유와 평화를 만들 수 있는 힘을 갖고 있기 때문이다. 그러므로 원불교 성가는 스스로 내재적 기본 요소로써 숭고한 도덕적 가치와 종교적 이상을 담고 있으며, 표현적 요소로써 교리와 사상을 담고 있는 소중한 원불교 문화의 좌표이며, 원불교 藝術魂의 精華라고 할 수 있다.

영어초록

Music is an auditory art for listening and singing. Orchestra at a concert hall is no more different than sutra-chanting. There is no difference between the two except the fact that music is related mainly with religious or mundane life while sutra-chanting is for aspiration after truth and practice. "A hymn" of religious music is a musical art that combines these two concepts into one.
Won buddhism Hymnal derived from「lyric poem」sung sine perception of absolute truth by The Great Master(Sotaesan-Daejongsa, 1891-1943) After that, they have been developed into present hymns through four timed compilation process of hymns. Musical culture of Won-buddhism has been relatively modernized and accommodates elements of traditional music sufficiently as well. Based on this, it has been realizing, through music, To pass through things of musical culture of the East and the West, bridge over the old and the modern and harmony of thoughts and ideas.
Won buddhism Hymnal, praising its making the work holy and singing religious ecstasy of belief and its practice, fairly well present truth of 'Il-Won-Sang' and its basic doctrine, ambition and administration of The Great Master and a general history of its religious body's development. As a result, it deserves to be called ‘a core of culture of Won buddhism' because it includes additionally the basic doctrine of「keeping up with the times」,「embedded in life」,「popularization」, religious purity, musical naturalism and philosophy of the harmony between human and the universe.
Jungsan-Jongsa called motif of the hymn "Wha:Harmony", which ultimately means "Love for humanity"; Writing and singing hymns is writing and singing a great love for mankind.
Based on this treatise arranges four times development process of Won buddhism Hymnal and the profiles of writers for them, 32 writers and 15 composers.
Won Buddhism Hymnal is the first collection of modern style hymns in Korean Buddhism, created by the best composers of the day, so it has a high value because it has a deep meaning historically as well as artistically. It was a milestone not only in the history of Won Buddhism publications, but to religious music history in Korea.
Won Buddhism Hymnal contains religious music praising the holy contributions Won Buddhism made to the world. It is also a precious asset for missionary work, inspiring faith with religious ecstasy. For the Hymnal also has advocates peace, liberty, harmony, and equality, which missionary work cannot achieve with ease. For this reason, Won Buddhism Hymnal is the cultural standard and the essence of artistic soul of Won Buddhism which implicitly contains moral values and religious ideals and explicitly holds its doctrine.

참고자료

· 없음