태권도를 통한 스포츠 외교와 국제협력의 새로운 패러다임 (The New Paradigm of Sports Diplomacy and International Cooperation through Taekwondo)

서지정보

· 발행기관 : 한국체육철학회
· 수록지 정보 : 움직임의 철학 : 한국체육철학회지 / 19권 / 4호 / 75 ~ 92페이지
· 저자명 : 이성문, 김영환, 김재형

초록

본 연구는 현대 국제사회에서 가장 많은 호응을 얻고 있는 한국의 문화상품 중 하나인 태권도를 중심으로 현대 스포츠 외교와 국제협력의 새로운 패러다임을 제시하는데 그 목적이 있다. 외교와 국제협력의 전통적인 패러다임은 공식 외교관들의 활동을 통한 국가 간의 교류과정으로 국제사회 체계에 영향을 미치는 외교정책에 사용되는 각종 기법들을 뜻하였으나 새로운 패러다임으로써의 외교와 국제협력은 가시적인 국익만을 추구하는 것이 아닌 탈 국수주의와 함께 타문화에 대한 이해와 포옹으로 진화하여야만 한다. 실용주의는 결코 인간중심주의의 상대 개념이 아니며 이상적인 관계형성을 통하여 취할 수 있는 실용이야말로 진정한 의미의 국익을 안겨다 줄 수 있다. 따라서 외교와 국제협력은 외교 상대국으로부터 무언가를 취하기 위한 수단이 아닌 외교 상대국과 서로 사랑하고 협력하며 이해할 수 있는 우호관계를 형성하는 것으로 진정한 스포츠 외교란 스포츠를 통한 사회통합, 국위선양, 국가이익 극대화와 더불어 인간중심주의에 입각하여 외교상대국과 보다 긴밀한 국제협력 관계를 구축하는데 그 목적이 있다.

영어초록

The purpose of this study is to provide new paradigm for modern nongovernmental diplomacy with focusing on the Taekwondo which is one of the most popular Korean cultural products in the modern international society. The traditional diplomatic paradigm means the process of interchange between nations through official diplomats and it uses various techniques for foreign policies which affect the system of international society. However, the diplomacy at the level of new paradigm shall be developed into understanding and acceptance of other cultures with de-nationalism, not just pursuing visible national interests. Pragmatism is not a contrary concept of Homo-centrism, but it is the one which can be established through the ideal relationship and can bring over actual national interests. Therefore the purpose of diplomacy is to establish favorable, cooperative, and understandable relationship among other countries, rather than just a mean to take something from other countries. And accordingly, the purpose of sports diplomacy is on the social integration, the promotion of national prestige, and the maximization of national interests with the critical role of sports, as well as establishment of closer international cooperative relationships with other countries in terms of Homo-centrism.

참고자료

· 없음