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진리, 주체, 강제 - 알랭 바디우 철학에서 새로움의 문제 - (Vérité, sujet, forçage ‒la nouveauté chez Alain Badiou‒)

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최초등록일 2025.06.15 최종저작일 2015.11
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진리, 주체, 강제 - 알랭 바디우 철학에서 새로움의 문제 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국철학회
    · 수록지 정보 : 철학 / 125호 / 109 ~ 127페이지
    · 저자명 : 장태순

    초록

    이 글은 알랭 바디우의 『존재와 사건』에서 구조를 벗어난 새로움이만들어지는 과정을 밝히려는 시도이다. 바디우는 이 책에서 수학을 존재론과등치시키고 철학을 존재론에 관한 사유인 메타존재론으로 본다. 집합론은 존재들의 구조를 결정한다. 존재에 흠집을 내는 것은 존재하지 않는 사건이다. 사건은 그 자체로 새로움이 되지는 않으나 새로움의 씨앗이 된다. 사건으로부터 만들어지는 진리가 구조를 벗어나는 진정한 새로움이다. 진리가 만들어지는 과정에서 이름은 중요한 역할을 한다. 진리를 포함하는 새로운 구조 내의 존재들을지칭하는 이름이 기존의 구조 안에 있으며, 진리를 이루는 요소들 중 특정한 요소가 새로운 구조 안의 특정 명제를 참으로 만들거나 거짓으로 만든다. 이를‘강제’라고 부른다.

    영어초록

    Alain Badiou montre dans L’Être et l’événement comment, à partir d’une structure, se crée la nouveauté et se constitue le sujet. En déclarant que les mathématiques sont l’ontologie, Badiou prend la philosophie pour une métaontologie. La théorie des ensembles qui joue le rôle du fondement des mathématiques, détermine la structure de l’être. L’événement qui surgît à partir de l’être, n’est pas une nouveauté mais ce à partir de quoi peut se créer une nouveauté dont le nom badiousien est la vérité. Le nom joue un rôle décisif pour la production d’une vérité, puisque une structure contient les noms qui désignent les éléments d’une nouvelle structure qui comprend la nouveauté. Un élément de la structure qui appartient à la vérité peut soutenir un énoncé sur les noms de la structure étendue. Cette relation s’appelle forçage.

    참고자료

    · 없음
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