‘가외가(街外街)’와 ‘인외인(人外人)’ -이상(李箱)의 「가외가전(街外街傳)」(1936)에 나타난 일제 강점기 도시화 정책의 이면- (‘Ga-oe-ga(streets outside streets)’ and‘In-oe-in(human beings outside human beings)’ -The Other Side of the Urbanization Policy under theJapanese Colonial Rule in Lee Sang’s Poem the Story of Ga-oe-ga)

서지정보

· 발행기관 : 조선대학교 인문학연구원
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 50호 / 39 ~ 67페이지
· 저자명 : 신형철

초록

이상의 악명 높은 시 「가외가전(街外街傳)」은 그 난해함 때문에 오랫동안 연구에서 방치돼 왔다. 이 점에 주목하는 일은 단지 「가외가전」이라는 한 작품에 대한 주의 환기이기를 넘어서 이상 연구의 어떤 편향에 문제를 제기하는 일이기도 하다. 이상의 시가 현실 재현적 요소 혹은 현실 비판적 요소를 갖고 있다는 사실을 놓친 채, 단지 결핵 병력(病歷)과 기행(奇行)의 반영이라는 측면 혹은 모더니즘적 기법의 실험이라는 측면에서만 바라볼 경우, 「가외가전」과 같은 시는 분류하기 어려운 애매한 작품으로 남을 수밖에 없다. 본 논문은 이와 같은 문제의식 하에 「가외가전」이 식민권력의 통치 테크놀로지의 작동과 그 결과를 비판적으로 재현하고 있음을 밝히려 한 작업이다. 기존 연구에서 이상의 매매춘 체험을 기록한 시로, 혹은 병든 신체 기관을 해부하듯 들여다보는 시 등으로 읽힌 이 시는 식민지 도시화 정책의 결과로 배제된 공간(‘가외가’)들의 이야기(‘전’)를 들려주는 작품으로 다시 연구될 필요가 있다. 육교, 골목, 우물, 토막(土幕) 등을 순차적으로 관찰하는 이상의 시선은 그곳의 실상을 은밀하게 재현하면서 또 그곳에 거주하는 조선인들의 삶의 풍경 역시 냉정하게 관찰한다. 그를 통해 ‘가외가’(길 밖의 길)에 거주하는 ‘인외인’(인간 밖의 인간)의 형상이 드러난다. 여기에 주목함으로써 이 시는 식민 권력의 ‘공간 정치’와 ‘주체 분할’의 메커니즘을 예리하게 사유한 시로 재배치될 수 있다. 「가외가전」은 이상의 모더니스트적인 ‘기법’ 때문에 흔히 간과되었던 리얼리스트적인 ‘태도’에 대해 향후 더 많은 연구가 이루어질 필요가 있음을 웅변하는 작품이다.

영어초록

The perspective seems still strange from which one reads Lee Sang’s works as representing and criticizing the conditions of the 1930s. This paper tries to explicate the fact that the difficulty of Lee’s notorious poem, the Story of Ga-oe-ga contains the revelation of and resistance against the ruling technology of the colonial power. Construed by the existing studies as a poem that records experiences of prostituion or that anatomically looks into body parts, this poem should be read as a work that tells us the story of a space excluded as a result of the colonial policy of urbanization (Ga-oe-ga). Lee Sang’s sight, which observes an overpass, alleys, a well, and mud huts in turn, secretly represents the reality of the places, and dispassionately observes the landscape of the life of the Koreans who live there. We can ultimately complete the hidden meaning of this poem by naming the figures of those who live in ‘Ga-oe-ga (streets outside streets)’ ‘In-oe-in (human beings outside human beings),’ and once more emphasize that we need to pay fair attention to Lee Sang’s realist ‘attitude’ (which has been looked over due to his modernist ‘techniques’).

참고자료

· 없음