도교 금단 전통에서 『주역참동계』의 의의 - 『참동계』는 왜 ‘만고 단경왕’이 되었는가 - (The Significance of Zhouyi Cantong qi in the Jindan Tradition: Why does Zhouyi Cantong qi become the “Wangu danjing wang”?)

서지정보

· 발행기관 : 한국도교문화학회
· 수록지 정보 : 도교문화연구 / 44호 / 91 ~ 116페이지
· 저자명 : 이대승

초록

이 글은 “『참동계』는 왜 ‘만고 단경왕’이 되었는가”라는 문제를 중심으로 도교 금단 전통에서 『주역참동계』가 지니는 의의를 살폈다.
『참동계』는 ‘만고 단경왕’ ‘만고의 단경의 개조’ ‘현존하는 세계 最古의 연단 저작’ 등으로 불리면서 연단파의 가장 중요한 문헌으로 추숭되어 왔다. 하지만 『참동계』 이전에 이미 『황제구정신단경』 『태청금액신단경』 등의 연단문헌이 있었다는 점에서 『참동계』는 연단파의 ‘최고’의 저작이 아니다. 또 초기 연단 전통에서 ‘금단대도’를 숭상하여 단정파의 형성을 촉진시킨 것은 갈홍의 『포박자』라고 평가되기에, ‘만고 단경왕’이란 호칭은 『포박자』에 부여해도 무리가 없을 듯하다. 그럼에도 불구하고 실질적으로 『참동계』를 단경의 개조로 보고 단경의 왕이라 호칭한 이유는 무엇일까.
『참동계』는 음양오행, 역학, 황로, 참위 등 한대 사상을 바탕으로 체계적인 이론 사유를 황백술·연단술에 적용하였다. 이를 통해 연단은 단순히 정로 속의 물질 변화가 아니라 우주에서의 천지만물의 발생변화와 동등한 것이 되었고, 우주 생성의 순서에 부합하고 자연의 질서와 합치하는 이론적 토대를 지니게 되었다. 『참동계』가 진한시기 일부 방사들의 기술로서의 황백술·연단술에 우주론적 합리성을 제공함으로써, 당대 이후 연단문헌은 연단에 대해 우주론적 논의를 할 수 있는 논리적인 역량을 확보할 수 있게 되었고 그 과정 속에서 『참동계』는 내외단 전통 모두에 주요한 경전적 근거가 된다. 그리고 송대 이후 『참동계』는 금단 전통에서는 ‘만고 단경왕’ ‘만고의 단경의 개조’ 등으로 불리게 되었고, 역학 전통에서는 도교 역학을 기원으로 여겨지게 되었다. 결국 『참동계』가 ‘만고 단경왕’이라 불리게 된 핵심 이유는 연단을 우주론적 논의로 확장시켜 내외단 모두에 적용할 수 있는 이론 근거와 토대를 마련하여 후대 연단서의 경전적 근거가 된 것이라고 할 수 있을 것이다.

영어초록

This article studied the significance of Zhouyi Cantong qi 周易參同契 in the Jindan Tradition 金丹派 by answering the question, “Why does Cantong qi become The King of Alchemical Scriptures of All Times (Wangu danjing wang 萬古丹經王)?” Zhouyi Cantong qi was getting respect as the most important text in Jindan tradition, by calling Wangu danjing wang, Wangu danjingzhizu 萬古丹經之祖, and the oldest alchemy book existing in the world. However, there were already some alchemy books, like Huangdi jiuding shendan jing 黃帝九鼎神丹經, Taiqing jinye shendan jing 太淸金液神丹經 etc., before Zhouyi Cantong qi, so this book is not the oldest alchemy book. Also Baopo zi 抱朴子 of Ge Hong 葛洪 was known as the text that respected Jindandadao 金丹大道 and promoted the Jindan tradition in early alchemy tradition, so it would be find that we call Baopozi Wangu danjing wang. Even though why Zhouyi Cantong qi is called as Wangu danjingzhizu and Wangu danjing wang? Zhouyi Cantong qi applied the Studies on the Changes (yixue 易學) to the early alchemy tradition, so Jindan tradition got a theoretical basis that alchemy was not a mere material’s chemical change but a cosmological change. The book provided the rationality of cosmological theory to the technique of the early alchemy tradition, so after that alchemy texts got a logical capability that argued a alchemy with a cosmological theory. Through these historical process Zhouyi Cantong qi became a kind of the alchemical scripture, and after Song dynasty the book called as Wangu danjing wang, Wangu danjingzhizu etc. Finally, the main reason of calling Zhouyi Cantong qi as Wangu danjing wang is that the book provide the rationality of cosmological theory to alchemy tradition so become a kind of the alchemical scripture.

참고자료

· 없음