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완판 <심청전>에 형상화된 유교적 이상공동체와 향약 4강령의 실천상 (A Confucian Ideal Community and the Practice of the Four Code of Hyang-yak in the Wan-pan .)

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최초등록일 2025.06.13 최종저작일 2019.10
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완판 &lt;심청전&gt;에 형상화된 유교적 이상공동체와 향약 4강령의 실천상
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    서지정보

    · 발행기관 : 판소리학회
    · 수록지 정보 : 판소리연구 / 48호 / 179 ~ 235페이지
    · 저자명 : 정보배

    초록

    본고는 완판 <심청전> 뿐 아니라 심청전 전체 연구에 있어서 비교적 주목받지 못했던 도화동 주민들과 향약과의 관련성에 주목해 본 연구이다. 완판 <심청전>은 다른 심청전 이본 계열에 비해 비교적 후기에 등장하면서도, 장승상 부인을 비롯한 동중인들의 역할이 크게 부각되어 있는 점에 주목하였다. 이는 조선 후기에 심화되어 민중의 삶 속으로 깊게 침투한 주자학의 영향이라 가정하였고, 유가적 이상 공동체를 구축하고자 실질적 규약을 통해 촌민들의 삶에 영향을 주고자 했던 조선후기 향약의 내용을 완판 <심청전>의 내용과 연결 지어 분석을 진행해 보았다.
    본고의 논의 결과 완판 <심청전>은 조선 중종 때에 실천이 적극적으로 논의되어 알려지기 시작한 주희의 증손여씨향약의 4강령과, 이후 이를 토대로 발전한 퇴계와 율곡의 향약 내용과 많은 부분 관련성을 보였다. 따라서 완판 <심청전>은 향약의 4강령의 실천을 도화동 주민들의 활약을 통해 잘 보여주는 작품이라 평가할 수 있다. 작품 내용과 향약의 긴밀한 연결을 통해 완판 <심청전>은 개작 시에 향약의 내용을 일정 부분 수용했거나, 혹은 향약과의 긴밀한 영향 관계에 있었을 것으로 보인다. 또한 이 작품은 향약의 정신과 내용을 수용함으로써 작품 내부에 존재했던 환상적, 초현실적 전개에 대한 합리적 설명을 부여할 수 있는 장점을 얻었을 것으로 보이며, 당대 왕조의 향약 보급의 노력을 통한 왕도정치 실현의 증명을 보여 줌과 동시에 향약 4강령 실천을 적극적으로 권장하는 역할도 하게 되었을 것이다. 본고는 그간 고소설 분석에 있어 시도해보지 않았던 향약과 작품 내용간의 긴밀한 관련성을 규명함으로써 고소설을 보는 새로운 시각을 마련했다고 본다.

    영어초록

    This study focuses on the relationship between Dohwa-dong residents who have not been noticed in the study of <Shim-Cheong-jeon> and Hyang-yak. The wan-pan <Shim-cheong-jeon> highlights the role of residents of Dohwa-dong, including Mrs. Jang Seung-sang. This was assumed to be the influence of Neo-Confucianism, which deepened in the late Joseon Dynasty and penetrated deeply into the lives of the people. The analysis was conducted by linking <Shim-cheong-jeon> and the contents of the Hyang-yak that dreamed of becoming a Confucian ideological community. As a result of this paper's discussion, the wan-pan <Shim-cheong-jeon> was confirmed to be related in many respects, both to the 4th code of the modified version of Yeo-Ssi-Hyang-Yak by Zhu Hui and Hyang-yak by Toegye and Yulgok, which developed based on Zhu Hui’s Hyang-yak. Therefore, this novel can be regarded as a good example of the practice of the four virtues of Hyang-yak through the activities of the residents of Dohwa-dong. Based on the close connection between the content of the novel and Hyang-yak the wan-pan <Shim-cheong-jeon> seems to have accepted more than a certain portion of Hyang-yak's content. The novel also seems to have gained the advantage of accepting the spirit and content of Hyang-yak, giving a reasonable explanation of the fantastic and surreal developments that existed inside the work. The study has created a new perspective on Korean classic novels by identifying the close link between the Hyang-yak and the contents of the novel that have not been attempted so far in the analysis of Korean classical novels.

    참고자료

    · 없음
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