한글 시 『烏瞰圖』에 나타난 한글과 일본어의 이중 구조의 의미 (A Study on the dual structure of Korean Language and Japanese Language in OGAMDO)

서지정보

· 발행기관 : 한국비평문학회
· 수록지 정보 : 비평문학 / 42호 / 213 ~ 242페이지
· 저자명 : 문흥술

초록

한글→일본어→한글로 전개되는 이상 문학은 상대적 지식에 대한 욕망을 글쓰기의 원형으로 삼고, 이를 통해 왜곡된 근대성을 비판하면서 그것에 절망하는 과정의 글쓰기라 할 수 있다. 이 과정에서 언술주체와 언술체계가 분열되면서 난해한 이상 문학이 산출된다.
15편으로 이루어진 한글 시 『烏瞰圖』는 두 가지 계열로 나누어질 수 있다. 첫 번째는 언술주체와 언술체계의 분열과 관련하여 일본어와 한글의 이중 언어가 갖는 차이점과 밀접한 관련이 있는 작품인데, 「詩第一號」, 「詩第四號」, 「詩第五號」가 여기에 속한다. 두 번째는 한글 언술의 영역에서 분열된 주체의 내면 상태를 보여주는 작품인데, 앞의 세 작품을 제외한 나머지 작품에 여기에 속한다.
첫 번째 계열에 해당하는 작품 중, 먼저 「詩第一號」는 일본어 시 「運動」과 대비되어 일본어와 한글이라는 언어의 이중 구조가 단순한 언어의 차이에 머물지 않고 언술주체의 분열과 관련하여 본질적인 차이점을 내포하고 있다는 점을 잘 보여준다. 일본어 시에서 이상 문학의 언술주체는 상대적 지식에 대한 욕망을 강하게 표출하면서 일본어 언술체계를 파괴함으로써 일본어 언술체계가 담지하는 근대 과학적 지식을 비판하고 있다. 이에 비해, 한글 시 『烏瞰圖』는 언술주체가 욕망의 대체물을 구하지 못하고 좌절하면서 한글 언술체계를 파괴함으로써 한글 언술체계가 담지하는 근대적 지식을 비판하고 있다.
다음, 「詩第四號」와 「詩第五號」는 각각 일본어 시 「診斷 0:1」과 「二十二年」을 조사만 한글로 바꾼 형태를 취하고 있다. 이 시편들을 통해, 일본어 언술과 한글 언술이 담지해내는 지식의 질적 편차가 무엇이며, 이에 대한 주체의 반응 양태는 어떠한가를 파악할 수 있다. 두 시는 모두 띄어쓰기 무시를 기본 전제로 하고 있는데, 이는 한글 언술이 일본어 언술에 비해 상대적 지식을 담지하는 능력이 부족하며, 이에 따라 주체의 욕망의 표출 방법, 곧 언술체계의 분열 양태도 달라짐을 의미한다.

영어초록

The sub-text in Lee-Sang's literature is the desire toward the relative knowledge. Through this desire, Lee-Sang's literature criticizes the distorted modernity and it is in despair over the distorted modernity. In this process, the subject and the system of énoncé become estranged from each other.
SIJEILHO written by Korean language can be compared to UNDONG written by Japanese language. The subject of énoncé in UNDONG violently expresses the desire toward the relative knowledge and dissolves the system of énoncé in Japanese language. On the other hand, the subject of énoncé in SIJEILHO expresses the frustration of the desire and dissolves the system of énoncé in Korean language.
SIJESAHO and SIJEOHO written by Korean language can be compared to JINDAN 0:1 and ISIBINYEON written by Japanese language. Through these poetry, We can find the facts that Japanese language is better than Korean language in the ability to accept the relative knowledge.

참고자료

· 없음