마루야마 마사오와 오키나와 - 기노시타 준지 희곡 『沖縄』를 중심으로 - (Maruyama Masao and Okinawa - Okinawa, Kinosita Junji’s Drama -)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 99호 / 157 ~ 182페이지
· 저자명 : 노병호

초록

오키나와는 일본 본토에서 본다면 마이너리티(서벌턴) 연구의 비옥한 토양이다. 오키나와에 관한 역사・정치・문학・군사 등의 연구는 미루어 셀 수 없을 만큼 많다. 거시적・미시적 접근의 연구도 소화 불가능할 정도로 방대하다. 그렇다면 나는 어떻게 오키나와 열도의 입구에 들어갈 수 있을까? 여러 방법을 모색하던 중 내가 사용할 수 있는 장비인 ‘사상적’ 접근법과 ‘희곡’의 접합이라면 가능하지 않을까? 멀리서 찾기보다 현실에서 시작하자. 이런 생각 끝에 본 연구자가 줄곧 천착해 왔던, 서고의 한쪽에 오랫동안 먼지에 쌓인 채 방치했던 마루야마 마사오(丸山眞男)를 소환해 본다면 어떤 실마리를 제공해 주지 않을까? 그런 생각에 다다르게 되었다. 가뜩이나 ‘근대’ 혹은 ‘근대적인 것’을 재검토해야 할 시점이다. 본 연구자는 다른 비판자들보다 앞서서 마루야마 마사오의 ‘역사’와 ‘근대’의 평가와 비판을 동시에 진행해 온 터라, 마루야마 마사오의 ‘오키나와’가 어떤 것이든 본 연구자 나름의 접근법에 힌트를 제공해 주지 않을까 생각했다. 정치와 역사는 어렵다. 그렇다면 추상화의 밀도가 높은 사상이라면 어떠할까? 사상 또한 정치・역사・문화 등을 배경으로 하는 것이며, 정치・역사・문화・문학의 사상도 존재하기 때문에, 사상사적 접근이 이들 학문영역과 함께 간다면 길을 잃지 않을 것으로 생각했다.

영어초록

For Maruyama's Japan as the speaker and Maruyama's Japan as the subject, the situation in which Ryukyu is still forced to stay as a predicate as Okinawa continues in 2025. However, with some revisions, Maruyama Masao's Modernity is still worth referencing. A frank confession of the ontological 相違 of Masao Maruyama and Hide 秀, rather than "going back on the completely irreversible," and not "going back on the irreversible." Not to objectify ourselves, but to face and acknowledge the lines and sides, rather than to pursue the trajectory of a point. In the current situation, which is challenged in many ways by modern and postmodernism, the fusion of both, and the confusion caused by tendency to become religious, Maruyama is considered to be the centerpiece of an idea that must be conscious of whether we like it or not.

참고자료

· 없음