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고칸(合巻) 「옛날이야기 가치카치야마」에 나타난 ‘이야기’로의 회귀- 사건과 캐릭터를 중심으로 - (A Study on Kachi-kachi Yama of Gōkan with the Meaning of Story Returns : Focusing on the Episodes and Characters)

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최초등록일 2025.06.13 최종저작일 2021.12
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고칸(合巻) 「옛날이야기 가치카치야마」에 나타난 ‘이야기’로의 회귀- 사건과 캐릭터를 중심으로 -
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    서지정보

    · 발행기관 : 한양대학교(ERICA캠퍼스) 일본학국제비교연구소
    · 수록지 정보 : 비교일본학 / 53권 / 227 ~ 246페이지
    · 저자명 : 손정아

    초록

    본 논문은 <가치카치야마>의 원래 이야기로 회귀하는 매체로서 고칸의 <가치카치야마> 작품을 분석한 것이다. 고칸 「옛날이야기 가치카치야마(昔噺かち〳〵山)」는 패러디가 주축을 이루었던 기뵤시에서 다시 옛날이야기로 회귀하는 작법으로 이후 메이지의 마메혼과 근현대 그림 동화책으로 이어지는 일본 에혼(絵本)의 계보를 잇는 역할을 하게 된다. 이야기로의 회귀 과정에서 고칸 「옛날이야기 가치카치야마」가 가진 특징으로는 너구리가 할머니를 살해하는 동기와 토끼가 왜 복수를 하게 되는지에 대한 이유들이 구체적으로 밝혀진다는 점과 인간화한 너구리와 토끼의 캐릭터 변용을 들 수 있다. 또한 할머니는 전통적인 <가치카치야마>물의 캐릭터와는 상반되게 포악한 성격으로 그려졌고 할아버지는 기존 이야기보다 그 역할이 희미해지며 옛날이야기의 회상과 정월에 간행되는 매체의 역할에 충실한 상징적 존재 정도로 등장할 뿐이다. 한편, 그림 부분은 복수의 2단계가 생략되고 전체적인 그림 인상도 기존 <가치카치야마>물보다 무미건조하게 사실적으로 그려져 있어 구사조시가 가진 “그림을 풀어 읽는다(絵解き)”는 에도 게사쿠적 방식은 더 이상 찾아보기 어렵다. 고칸 「가치카치야마」는 <가치카치야마> 이야기 성립 단계에서 불완전했던 초반부와 후반부에 스토리를 덧붙이고 캐릭터를 바꿈으로써 근세 에혼물에서도 근대적 이야기로서의 가능성을 보여주었다.

    영어초록

    This paper is a study on analyzing Kachi-kachi Yama of Gōkan as a medium of returning to the main story of Kachi-kachi Yama. Kachi-kachi Yama of Gōkan is a way of returning to the old story from Kibyōshi, where parody was the main focus, and played a role in linking the genealogy of the Mame-hon in Meiji and E-hon in Modern Japan. In the process of story returns, the characteristics of Kachi-kachi Yama of Gōkan include the fact that the story of the motive for the Tanuki(raccoon) killing the Baba(old lady) and why the Usagi(rabbit) takes revenge is revealed in detail, and the character transformation of the humanized Tanuki and Usagi. Besides, Baba is portrayed with a vicious personality, contrary to her character in the traditional Kachi-kachi Yama, and the Jiji(old man)'s role is blurred compared to the previous stories, and it is a symbolic existence to the extent that it is faithful to the role of the media published in New Years and reminiscent of old stories. On the other hand, in the picture parts, multiple steps are left out, and the overall picture impression is dry and realistic compared to the former Kachi-kachi Yama, so the Edo Gesaku-style, a method of “reading the picture” of Kusazōshi, doesn’t seem necessary. Kachi-kachi Yama of Gōkan showed the potential as a modern story even in E-hon by adding stories and changing some characters in the beginning and the second half, which was incomplete at the stage of establishing the story of Kachi-kachi Yama.

    참고자료

    · 없음
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