베른바르트(Bernward) 청동문에 나타난 예형론(Typology) (Typology on the Bernward’s Door)

서지정보

· 발행기관 : 미술사학연구회
· 수록지 정보 : 미술사학보 / 46호 / 7 ~ 32페이지
· 저자명 : 박성혜

초록

초기 그리스도교 성서해석에서 교부(敎父)들은 『구약성서』에서 나타난 인물과 사건은 『신약성서』에서 실현되는 사건과 등장인물의 상징적 예언 또는 신비로운 선구자로 여겼다. 이후로 교회의 그림이나 조각에는 『구약성서』의 약속이 『신약성서』에서 실현되는 것을 시각적으로 보여주기 위해 『구약성서』의 장면이나 인물은 미리 예시된 『신약성서』의 인물이나 장면과 병치(竝置)되거나 종속되는 것이 관례가 되었다. 이러한 경우 『구약성서』의 그림은 ‘예형(예표)’ typus(typus praefiguratio)라 하고, 『구약성서』에 예시된 『신약성서』의 그림은 ‘원형(原型)’ antitypus 이라 한다.
독일 힐데스하임의 주교좌 대성당(Der Hildesheimer Dom St. Maria)의 서쪽 출입문은 베른바르트 주교의 지휘아래 제작된 청동문이다. 1015년에 주조된 것으로 보이는 이 청동문은 전면에 창세기와 신약의 예수 일생이 부조되어 있다. 11세기와 12세기의 교회는 불확실한 현실 속에서 인간을 구원하려는 열망으로 현실세계의 감각적인 표현을 지양했다. 이 시대의 미술은 오로지 추상적인 것이 아니라 자연의 감각적인 요소를 제거하고 본질적인 것만을 표현했다. 교회 건축물 역시 하느님의 말씀을 형상으로 보여주는 곳이라 믿었던 그들은 신자들에게 구원의 길을 가르쳐주는 교화적 장소라 여겼던 것이다. 이런 의미에서 베른바르트 청동문도 그리스도교적인 상징과 예형학을 통해 하느님의 사랑과 구원의 메시지를 전달하기 위해 만들어졌을 것이라 추정한다.
연구결과 베른바르트 청동문은 각 패널의 구성과 배치, 인물들의 조형적 도상학적 표현, 그리고 성서적 예형을 통해 중세 교회가 세상에 전파하고자 하는 신학적 교화와 구원의 메시지를 우리에게 전달하고 있다.
프리드리히 올리는 예형학의 신학적 사고 형식은 역사와 관련된 그리스도를 향한 하나의 원리라고 했다. 이와 같이 구약의 사물, 인물, 사건은 하나의 모범이고 이미 형성된 유형이다. 이것은 그리스도시대, 신약의 성스러운 역사에 상응하는 반대유형(antitype) 안에 있으며 종말론 안에서 완성된다고 하였다. 베른바르트의 청동문은 신학적 사고 안에서 구약의 인물과 사건을 통하여 신약을 이야기 한다.

영어초록

In the early biblical interpretation of Christianity, fathers of the Church regarded the accident and characters in the Old Testament as the symbolic prophecy of the accident and characters realized in the New Testament, or mysterious pioneers.
Afterwards, in the pictures and sculptures of the Church, to visualize the promises of the Old Testament being realized in the New Testament, it became customary for the accident and characters of the Old Testament to be placed side-by-side or to be subordinated with predicted accident and characters in the Old Testament in advance.
In this case, the pictures in the Old Testament are called antitypes, and the pictures in the New Testament are called type. The central door of Hildesheim Cathedral is a bronze door commissioned by Bishop Bernward. Coined circa 1015, the front of the door depicts images of scenes from Genesis and Jesus’ life in the New Testament in the form of relief. During the 11th and 12th Centuries, churches prohibited sensual expression of worldly life due to the people’s aspiration of salvation from an uncertain world. Namely, the art of that time was not only abstract, but also expressed the essence while also excluding the sensual elements of nature.
As a result of study, the bronze door of Bishop Bernward conveys a message of salvation and theological education to us factually by way of the composition and arrangement of each panel, the expression of each figure plastically and iconographically and biblical typology.
Friedrich Ohly said that theological thinking form of typology is a type of principle relating the history toward Christ.
Similarly, the things, characters and accidents in the Old Testament are the example and the objects already made.

참고자료

· 없음