太宰治『人間失格』論 -疎外者「葉蔵」の<隣人>-

서지정보

· 발행기관 : 한국일어일문학회
· 수록지 정보 : 일어일문학연구 / 93권 / 2호 / 374 ~ 392페이지
· 저자명 : 이지현

초록

본 논문은 다자이 오사무의 『인간실격』의 주인공 요조가의 소외감과, 종래에 퇴폐적 파멸적 이미지를 가지고 있었던 요조가 말하는 ‘이웃’에 대해서 고찰했다. 『인간실격』에 등장하는 요조는 세상으로부터 소외된 자로, 다른 사람의사랑을 원하면서도 사람을 기피하고, 또 두려워하기 때문에 오히려 사람을 멸시하는 모습을 보인다.
하지만 특징적인 것은 이 작품에서 소외자 요조가 ‘이웃(隣人)’이란 단어를사용하며 ‘이웃’에게는 자신이 가진 고통을 조금이라도 짊어지게 하고 싶지 않다는 호의적인 표현을 쓰고 있는 것이다. 요조가 말하고 있는 ‘이웃’이란 어떤대상을 의미하는 것인가. 이를 살펴봄으로써 종래의 이미지와 다른 요조를 고찰할 수 있다고 생각된다.『여시아문(如是我聞)』에서 ‘이웃사랑이 자신의 고뇌의 시작이며 끝이다’라는 표현을 한 것에도 알 수 있듯, ‘이웃’이 다자이 작품해석에 있어서 중요한 의미를 지닌다고 할 수 있다. 여기서는 후기작품『인간실격』과 같은 시기에 쓰여진 『여시아문』, 『가정의 행복(家庭の幸福)』을 비교 고찰하는 것을 통해, 요조가 말하는 ‘이웃’이 성경의 이웃사랑의 사상이 반영된 단어인 것과 또한 자신과 같이 소외된 자 불행한 자에의 관심을 표현하고있는 것을 살펴보았다.
『인간실격』에는 요조와 같은 많은 소외자들이 등장하고, 요조는 이들에게친밀감을 표현하며 그들을 동정한다. 세상으로부터 소외된 자 요조가 말하는‘이웃’이란, 자신과 같은 아픔을 가진 소외자들을 주로 뜻하며, 그들에 대한 관심이 이웃사랑을 실천하는 방법이기도 했다. 그러나 자신의 아픔을 투사한 인물들에만 집중되는 굴절된 사랑의 모습도 보인다. 본 논문은 다자이의 ‘이웃’의모습을 구체적으로 고찰하는 것을 통해 데카당의 이미지를 가졌던 다자이의후기 작품과 사상을 새롭게 조명한 것에 그 의의를 가진다.

참고자료

· 없음