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‘한국적’ 근대화의 특성과 문제점 : 재벌과 교육열을 중심으로 (The Features and The Problems of Korean Modernization : Focusing on Chabol and Educational Enthusiasm)

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최초등록일 2025.06.11 최종저작일 2007.08
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‘한국적’ 근대화의 특성과 문제점 : 재벌과 교육열을 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 성균관대학교 인문학연구원
    · 수록지 정보 : 인문과학 / 40호 / 107 ~ 132페이지
    · 저자명 : 이문호

    초록

    이 글은 문화론적 관점으로 ‘한국적’ 근대화의 특성과 문제점을 다룬다. 연구의 대상은 한국의 근대화과정에서 가장 많은 논란을 불러일으켰던 재벌과 교육열이다. 본 연구는 한국의 재벌과 교육열을 조선시대 양반가족의 권력지향적 특성이 근대화과정에서 새롭게 재현되면서 발생한 한국의 독특한 문화적 현상으로 파악한다. 양반가족은 정치적 권력을 획득하려는 일종의 ‘작은 정당’이었다. 이러한 권력지향성이 근대화와 더불어 경제적 영역으로 옮겨지면서 이윤(효율성)보다는 시장지배력을 추구하게 되었고, 여기서 관련, 비관련 사업영역을 가리지 않고 투자하는 재벌이 형성되었다. 또한 양반은 유학자이자 직업정치인이었다. 이로부터 ‘지식은 곧 권력’이라는 표상이 발전하였고, 이것이 한국사회에 내면화되면서 높은 교육열을 야기했다. 권력이 동기가 되면 그 행위는 매우 강렬해진다. 그래서 ‘한강의 기적’이 가능했지만 동시에 경제력집중, 정경유착, 경영권세습 및 학력ㆍ학벌사회 등의 문제 또한 야기시켰다. 이렇게 볼 때 한국적 근대화의 이중성(한강의 기적과 여기서 발생한 사회적 문제들)은 정책적 문제가 아니라 문화적 문제라 할 수 있다. 이는 현재 한국사회가 안고 있는 문제를 극복하기 위해서는 무엇보다 우리 안에 내면화되어 있는 ‘권력지향성’에 대한 깊은 문화적 자기성찰이 필요하다는 것을 말해준다.

    영어초록

    This paper reflects on the process and the problems of Korean modernization by reviewing the cultural characteristics and the historical continuity of the Chaebol and the enthusiasm for education. It is pointed out that the Yangban-Family in Joseon Dynasty was a "small party" which pursued political power and that the development of the Chaebol and the enthusiasm for education reflects a "cultural phenomenon" which is generated by renewing the power-oriented features of the Confucian Yangban-Family in the modernization process. This renewing of the power-orientation has produced a double result; it has functioned as a catalyst for industrialization, having developed entrepreneurship with strong will to invest and to be educated. But on the other hand it has brought out the extremely high level of economic concentration, the cozy relation between politics and business, the hereditary management right, the overenthusiasm for education and the academical cliquism. This means that neither the modernization model of Western ideologues, nor models of Northeast Asia (the theory of "Confucian Capitalism") can properly explain the process and the problems of Korean modernization and that now a new discourse is needed to reflect on the Korea-specific ambivalence of the power- oriented cultural tradition.

    참고자료

    · 없음
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