유학의 인륜성과 정감적 인간형에 대하여 (On the Human Relations and the Feeling Human Type of Confucianism)

서지정보

· 발행기관 : 한국공자학회
· 수록지 정보 : 孔子學 / 27호 / 115 ~ 147페이지
· 저자명 : 전성권

초록

생태계의 훼손과 파괴 및 인간의 안락사와 존엄사 등과 관련한 인류사적 문제의식은, 그간에 진행되어 왔던 ‘인간의 존엄성에 대한 성찰’에 대한 반성적 성격을 띠게 한다. 왜냐하면 과거와 지금의 수많은 논의들이 인간중심주의의 맥락을 놓지 않은 채, 인간과 자연의 문제적 상황을 해결하려고 애써왔기 때문이다. 적극적이고 능동적으로 인간을 이해하고 해석하는 한, 우리가 당면하고 있는 수많은 문제들을, 역설적이게도 적극적이고 능동적으로 풀어낼 수 없기 때문이다.
아르케를 찾고자 하는 인간의 노력은 그 자체로 완전한 영혼의 자립성과 인간의 자율성을 모든 학문의 최종심급으로 확정하는 잘못을 범하였다. 분할이 불가능한 인간을 설정함으로써, 모든 개인은 그들이 관계 맺고 있는 그물망에서 독립적으로 존재하게 되었으며, 이는 사유재산의 확보와 인간 개체의 권리를 확보할 수 있는 계기를 마련하였다. 그러나 이는 오히려 인간을 하늘과 땅의 관계망에서 떨어져나감으로써 인간 소외와 생태계 파괴 등 현대사회의 수많은 문제의 원인을 양상하고 말았다.
이를 극복하기 위해서는 먼저 인간에 대한 새로운 이해가 필요한데, 그것이 바로 유학이 제시해주는 인륜의 회복을 위한 정감적 인간형이다. 역사가 제공해주는 쟁탈성의 원인은 인륜의 파괴이다. 그러므로 우리는 인간과 인간 사이의 유대관계를 지시해주는 인륜을 회복함으로써 쟁탈적 사회를 무쟁탈적 사회로 이끌어가야 한다. 그러한 방법이 바로 정감적 인간형이 갖는 유효한 방식으로써의 서(恕)의 실천이다. 그러나 이러한 방법만으로는 인간중심주의를 극복하기가 매우 어려운 것도 사실이다. 그러므로 우리는 이를 확대하여 세상만물이 갖는 생명의 유대관계를 고려해야 한다.
인간이 서로 다른 인간에 대하여 갖게 되는 측은지심 등의 정감은, 인간과 동일하게 삶의 의지, 곧 생의(生意)가 있는 천지만물로 확대되어야 한다. 삶의 의지는 인간을 포함한 천지만물의 자연스러운 의지이며, 이러한 의지는 상호 의존적 존재자들이 지니고 있는 공통감각에 의해 연결되어 있다. 천지만물을 하나로 바라보는 관점은 이러한 자각을 통해서만이 이해될 수 있다. 그리고 그것은 산적해 있는 수많은 현대사회의 문제를 해결하는 데에 하나의 단초가 될 수 있으리라 판단된다.

영어초록

This paper is on the roles of all humans who are in between which is firstly the sky and the earth and is secondly the human and the human and is on the investigation of the feeling human type of confucianism which is through the confucianism history. This theme is derived from having a critical mind for seeking a solution to the damage and the destruction of ecosystem or death with dignity and euthanasia and so on.
This problematic situations are related with the anthropocentricism which has started from human endless endeavor for fulfilling the desire of being the perfect human which has a self-reliance and autonomy. It is true that the self-reliance and autonomy start to be an opportunity of promoting the private property and human-rights, but it is also true that the self-reliance and autonomy cause a lot of problems which are for instance human isolation and the destruction of the ecosystem and so on in the modern society.
We should find the solution to the basic causation which is the anthropocentricism to get over this problems. The solution is a feeling human type for the restoration of humanity of confucianism. The feeling human type needs to be broadened to the aesthetic human type which pays attention to the will to live which all things in the universe has.
In conclusion, the feeling human type which has a kind of empathy or sympathy needs to be broadened to the aesthetic human type which has a sort of will to live. The all things in the universe including all humans has will to live which is naturalistic will and is linked by common sense and sensibility. This view is only through self-awareness, understanding through all creation can be.

참고자료

· 없음