실존의 좌표: 최인훈의 새로운 산문 소개를 겸하여 (The Aspects of Accepting Existentialism in the essays written by Choi In-hun)

서지정보

· 발행기관 : 한국언어문화학회
· 수록지 정보 : 한국언어문화 / 72호 / 145 ~ 168페이지
· 저자명 : 전소영

초록

최인훈은 한 산문에서 자신이 기억의 감옥에 갇힌 죄수라고 쓰면서 그 감옥의 규칙이 ‘결코 잊지 않는 것’임을 밝혀두었다. 그리고 대학 시절에 했던 방황의 경험이 잊지 못할 기억의 한 부분이라고 언급하기도 했다. 그는 1952년 4월 서울대학교 법학과에 입학하여 1954년 말까지 다닌 후 학업을 중단하고 1956년 입대한 것으로 알려져 있다.
이 글에서 소개할 두 편의 에세이 <人生의 忠實>과 <季節, 實存의 位置>는 그런 그가 1954년 6월과 10월에 ≪서울대학교 대학신문≫에 발표한 글로, 당시 최인훈의 정처 없는 마음의 세계를 짐작할 수 있게 한다. 두 글의 핵심적인 키워드는 불안과 실존, 그리고 사랑이다. 최인훈은 전시기 한국에 수용되어 특히 철학적 교양으로 널리 퍼졌던 실존주의를 적극적으로 받아들이고 특히 사르트르의 개념을 바탕으로 자신이 생각하는 실존의 정의를 내린다. 이 생각은 데뷔 초기에 쓴 단편 소설에까지 이어져 있는데 <그레이구락부 전말기>에는 실존과 책임의 문제가 <라울전>에는 책임으로서의 사랑에 대한 그의 생각이 암시되어 있다.

영어초록

Choi In-hun writes in a essay that he is a prisoner in the prison of memory, and has revealed that the rules of the prison are never forgotten. He also mentioned that his wandering experience in college was part of his unforgettable memory. He entered the Law Department at Seoul National University in April 1952, went to school until the end of 1954, and suspended his studies and joined the military service in 1956. The two essays introduced in this study are those that he published in college newspapers in June and October of 1954, which suggest Choi In-hun’s world of mental wandering. The key words in both articles are anxiety, existence, and love. Choi In-hun actively embraces existentialism, which was accepted in the wartime of Korea and especially widespread as a philosophical culture, and defines his own definition of existence based on the concept of Sartre. This idea appeared in a short story written early in his debut, especially ‘Grey-Gurakbu Whole Story’와 ‘Raul-jeon’, which is significant in that it suggests Choi’s thoughts about existence, responsibility and love.

참고자료

· 없음