여강서원과 호계서원의 상량문 (Eulogies to Raising Beam Ceremonies of Yŏgangsŏwŏn and Hogyesŏwŏn)

서지정보

· 발행기관 : 한국서원학회
· 수록지 정보 : 한국서원학보 / 19호 / 75 ~ 124페이지
· 저자명 : 심경호

초록

1574년 봄, 이황 문하의 산림처사 권호문(權好文)은 「여강서원 명륜당 상량문(廬江書院明倫堂上樑文)」을 지어, 장식(張栻)과 주희(朱熹)의 서원 이념과 이황의 「이산서원기(伊山書院記)」 교훈에 따라 하학(下學)을 통한 위기지학(爲己之學)의 실현을 서원 교육의 목표로 제시했다. 1606년 여강서원 중건 때 안동부사 김륵(金玏)과 이황의 재전 제자 배용길(裵龍吉)이 각각 「존도사 이건 상량문(尊道祠移建上樑文)」을 지었다. 김륵은 관아의 후원을 더욱 천명했고, 배용길은 류성룡(柳成龍)과 권춘란(權春蘭)의 위상을 부각시켰다. 상량식에서는 김륵의 상량문을 채택했을 가능성이 있다. 또한 구봉령(具鳳齡)의 문인 정사신(鄭士信)은 「여강서원 양호루 중수 상량문(廬江書院養浩樓重修上梁文)」을 작성하여, 제생들이 호연지기(浩然之氣)를 길러서 내성외왕(內聖外王)의 실효를 이룰 것을 축원했다. 여강서원이 호계의 사액을 받은 이후 서원의 여러 건물이 개축, 중건되었을 듯하지만, 그와 관련한 상량문을 찾을 수가 없다. 병호시비(屛虎是非)의 와중에 건물의 개건(改建)이 없었던 것인지도 모른다. 2010년대에 호계서원은 한국국학진흥원 경내에 복원되고 이상정(李象靖)이 추가 배향되었다. 2018년 10월 안동인 김창회(金昌會)가 존도사 상량문을 작성하고 2020년 5월 전주인 류창해(柳昌海)가 양호루 상량문을 작성했다. 여강서원의 여러 상량문들과 호계서원 복원 후 상량문들은 퇴계 이황이 게시한 서원 교육 정신을 충실하게 재확인해 왔다.

영어초록

In the spring of 1574, a hermit scholar, Kwŏn Homun, a disciple of Yi Hwang, composed “Yŏgangsŏwŏn myŏngnyundang sangnyangmun [The Eulogy to the Raising Beam Ceremony of Myŏngnyundang Lecture Hall]” to present the educational goals of the Sŏwŏn [academy]. These goals were rooted in the idea of self-cultivation, based on the Zhang Shi and Zhu Xi’s idea for education system in academies, and teachings in Yi Hwang’s “Isansŏwŏn'gi [The Note on Isansŏwŏn].” When Yŏgangsŏwŏn was rebuilt in 1606, Andong Pusa [magistrate] Kim Rŭk and Yi Hwang’s disciple-to-disciple, Pae Yonggil, composed “Chondosa igŏn sangnyangmun [The Eulogy to the Moving Ceremony of Chondosa Shrine].” Kim Rŭk emphasized the sponsorship of the government office, while Pae Yonggil highlighted the importance of Ryu Sŏngnyong and Kwŏn Ch'ullan. It is likely that Kim’s eulogy was selected for the actual ceremony. Additionally, Chŏng Sasin, a disciple of Ku Pongnyŏng, composed “Yŏgangsŏwŏn yanghoru chungsu sangnyangmun [The Eulogy to the Rebuilding Ceremony of Yanghoru Pavilion]”, expressing a wish that the students would cultivate the spirit of greatness to achieve sageliness within and kingliness without. It is assumed that several buildings were rebuilt after Yŏgangsŏwŏn was bestowed the signboard of “Hogye”, though no relevant eulogies have been found. It is possible that the rebuilding and ritual were not carried out normally during the pyŏnghosibi [The Dispute between Pyŏngsansŏwŏn and Hogyesŏwŏn]. In the 2010s, Hogyesŏwŏn was restored within the precincts of the Korean Studies Institute, and Yi Sangjŏng was additionally enshrined. In October 2018, Kim Ch'anghoe from Andong composed “Chondosa sangnyangmun”, and in May 2020, Ryu Ch'anghae from Chŏnju composed “Yanghoru sangnyangmun.” The eulogies of Yŏgangsŏwŏn and those following the relocation of Hogyesŏwŏn have faithfully reconfirmed the educational ideology of the sŏwŏn, as presented by Yi Hwang.

참고자료

· 없음