正祖『詩經講義』與『詩經』的政教論述

서지정보

· 발행기관 : 고려대학교 국제한국언어문화연구소
· 수록지 정보 : Journal of korean Culture / 22권 / 5 ~ 46페이지
· 저자명 : 付星星

초록

正祖是朝鮮時代後期的賢明君主, 他不僅在政治上建樹卓著, 而且在學術上也頗多新見. 由經筵講『詩』集結而成的『詩經講義』系統地反映了正祖的『詩經』學成就, 其成就主要集中在以下三個方面: 首先, 正祖兼有帝王與經師之雙重身份, 這種特殊的身份使他在『詩經』闡釋方法的選擇上, 更為宏通開明.既能擺脫經師家法師法的方法束縛, 也能自覺地疏離帝王治經的過度功利化弊端, 表現出融匯衆長而又緊密聯繫現實政治的特質.其次, 作為帝王的正祖雖然也強調漢宋兼采, 但是在具體的『詩經』接受與闡釋過程中, 還是有意識地恢復漢代『詩經』學強調現實, 重視教化的傳統. 因此, 在「詩序」的存廢問題, 六義之興的釋讀問題等方面, 正祖力圖打破朱熹『詩集傳』籠罩學壇的單一學術構型, 一定程度上破除了朝鮮儒者對『詩集傳』的迷信, 重新接續發揚漢代經學傳統, 拓展了朝鮮後期『詩經』學研究的格局. 最後, 正祖還從『詩經』中抽取出日常人生的倫理法則, 比如從「碩人」, 「燕燕」關於莊姜的歌詠中萃取出夫婦之道, 從「芣苢」中引申出婦女宜勤勞不宜嬉遊的婦功規訓等, 借此實現移風易俗, 化成天下的治國理念.

참고자료

· 없음