<완월회맹연>의 도술에 대하여 (A Study on the Taoist Magic in Wanwolhoemaengyeon)

서지정보

· 발행기관 : 열상고전연구회
· 수록지 정보 : 열상고전연구 / 56호 / 39 ~ 69페이지
· 저자명 : 김동욱

초록

본고는 <완월회맹연>의 도술에 관해 고찰한 결과이다. <완월회맹연>의 주인공 정인성과 정인광 등 정씨 가문의 주요 인물들은 스승이나 조력자의 도움 없이도 태어날 때부터 도술을 부릴 수 있다. 또 <완월회맹연>의 도술은 요사스러운 자가 덕을 지닌 자를 이길 수 없다는 ‘요불승덕’의 원리가 절대적으로 적용된다. 이러한 점은 <최고운전>, <전우치전>, <유충렬전>, <조웅전>과 뚜렷하게 구별되며, <소현성록>, <명행정의록>과 같은 한글장편소설에서는 유사하면서도 세부적으로는 차이를 보인다는 점에서 <완월회맹연>의 특징으로 지적할 수 있다.
<완월회맹연>의 도술은 인물의 훌륭한 성품에서 비롯되는 능력이다. 그리고 주인공의 도술은 요얼과 병마를 제압해 백성의 삶을 평안하게 만든다. <완월회맹연>은 도술을 통해 훌륭한 성품을 지닌 인물이 백성도 잘 다스릴 수 있다는 논리를 만들어 내고, 이를 바탕으로 도덕성과 정치능력을 겸비한 이상적인 위정자의 형상을 새롭게 창조했다. 또한 <완월회맹연>의 도술은 사실상 어떠한 후천적인 노력으로도 극복할 수 없는, 도덕성과 혈연관계라는 이중의 논리에 바탕을 둔 견고한 차등의 위계질서를 가시화해 놓았다. 이는 <완월회맹연>의 주된 향유층인 최상층 독자들이 지닌 세계관의 반영이자, 앞서 창작된 작품의 도술에 대한 문학적 반론이라고도 볼 수 있을 것이다.
본고의 논의를 통해 <완월회맹연>의 도술이 지닌 특징과 서사적 의미가 일부 밝혀졌다. 추후 한글장편소설 전반의 도술을 살피는 작업이 이루어진다면, 고전소설의 도술에 대한 이해의 폭이 한층 확대될 수 있을 것이다.

영어초록

This paper is the result of examining the taoist magic in Wanwolhoemaengyeon. The main characters such as Jung In-sung and Jung In-gwang can do taoist magic from the time of birth without the help of a teacher or an assistant. In addition, taoist magic of this work absolutely follows the principle that the wicked can not defeat those who have virtue. This point can be pointed out as a characteristic of this work, which is clearly distinguished from Choigounjeon, Jeonwoochijeon, Yuchungryeoljeon, and Joungjeon. And this characteristic of this work is similar in the novels such as Sohyunsungrok and Myeonghaengjeonguirok, but it shows a slight difference according to the works.
Contrary to short stories, the taoist magic of this work is based on the morality of the person. And the main character’s taoist magic makes the people’s life peaceful by overcoming the monsters and the illness. This work uses magic to create the logic that a person with morality can govern a people well. And based on that, this work created an idealistic image of a morality and political power. In addition, the taoist magic of this work has visualized a strict hierarchy of differentials based on the dual logic of morality and blood relations, which can not be overcome with any endeavor. This can be seen as a reflection of the world view of the uppermost class, who are the main readers of this work, and also as a literary reaction to the works created earlier. Through this discussion, some of the features and narrative meaning of the taoist magic in this work could be revealed. If the work of examining the taoist magic of the Korean novel is done, the understanding of the taoist magic of the classical novel can be further expanded.

참고자료

· 없음