韓中 知識人 交流와 記錄 -洪大容과 嚴誠을 중심으로 (Intellectual exchange and records between Chosunand Qing in the 18th century -as Hong Daeyoung(洪大容) and Yan Cheng(嚴誠)as a focal point)

서지정보

· 발행기관 : 반교어문학회
· 수록지 정보 : 반교어문연구 / 40호 / 307 ~ 331페이지
· 저자명 : 최식

초록

洪大容은 1765년 11월 2일 한양을 출발하여 1766년 4월 27일 돌아오기까지 冬至使 서장관 洪檍의 子弟軍官으로 연행에 참여한다. 홍대용은 北京의 天陞店에서 杭州의 陸飛․嚴誠․潘庭筠을 만나, 詩文과 尺牘을 왕래하고 天涯知己의 友誼를 나누며 兄弟를 맺고 돌아온다. 귀국 후, 홍대용은 그들과의 교류를 『古杭文獻』과 『乾淨衕會友錄』으로 기록하고, 편지를 왕래하며 교류를 이어간다. 그러나 嚴誠의 갑작스런 죽음을 맞아, 1766년 2월 3일부터 29일까지의 한중 지식인의 교류 실상을 기록하는 방향으로 선회한다. 중국에서는 朱文藻가 주도하여 嚴誠의 자료를 바탕으로 『日下題襟合集』과 『日下題襟集』을 연이어 편찬하고, 조선에서는 홍대용이 주도하여 『乾淨筆談』과 『鐵橋遺唾』 및 『鐵橋話』 등 일련의 작업이 진행된다.
홍대용의 연행과 『乾淨衕會友錄』은 李德懋․朴齊家․朴趾源의 연행과 저술에 상당한 영향을 끼친다. 일례로, 박지원은 『熱河日記』에서 홍대용의 연행과 그가 교류한 항주의 지식인들을 도처에서 언급하고 있으며, 홍대용을 통해서 중국 지식인들과 교류할 수 있는 기회를 얻기도 한다. 따라서 당시 한중 지식인의 교류와 기록에서 홍대용과 엄성은 비중이 매우 크다고 하겠다.

영어초록

Hong Daeyoung(洪大容) was departed Hanyang(漢陽) from November 2, in 1765, came back to the April 27, 1766. He was participate in yeonhaeng group(燕行 :envoy to Ching), was the jajegungwan(子弟軍官:take a son or students as an officer) of the identity the Dongjisa(冬至使:winter solstice embassy) seojanggwan (書狀官:recording officer) Hongeok(洪檍).
During that times Hong Daeyoung(洪大容) was meet who Li Fei(陸飛)․Yan Cheng(嚴誠)․Pan Tingyun(潘庭筠) living in Hangzhou(杭州) at Tianshengdian (天陞店:one of hotel’s name), Beijing(北京). They shared poem, literary works and letters, feel like meet a best friend in the end of world, share a friendship, finally knot is a brother. After return to Chosun, Hong Daeyoung(洪大容) recorded their meeting in the book 『gohangmunheon(古杭文獻)』 and 『geonjeongdong- hoeurok (乾淨衕會友錄)』, and continued share friendship with exchange letters. One day, Hong knowed Yan Cheng(嚴誠)’s dead. From that times, Hong’s writing had changed to record all day of the event what happen between Chosun and Qing Intellectual in form 3 to 29, Feb, 1766.
At Qing, Zhu Wenzao(朱文藻) were led used data on the basis of Yan Cheng(嚴誠) was recorded and continue published 『rixiatijinheji(日下題襟合集)』 and 『rixiatijinji(日下題襟集)』, At Chosun, Hong were led recorded continue published 『geonjeongpildam(乾淨筆談)』, 『cheolgyoyuta(鐵橋遺唾)』 and 『cheolgyohwa(鐵橋話)』.
Hong Daeyoung(洪大容)’s experience that participate in yeonhaeng group(燕行 :envoy to Ching) and 『geonjeongdonghoeurok(乾淨衕會友錄)』, exerts a considerable influence to Lee Deokmu(李德懋), Park Jega(朴齊家), Park Jiwon(朴趾源)’s yeonhaeng(燕行:envoy to Ching), record and written works.
For example, Park Jiwon(朴趾源) very often mentioned in his works 『yeol- hailgi(熱河日記)』 about Hong Daeyoung(洪大容)’s yeonhaeng(燕行:envoy to Ching) and Hangzhou(杭州) intellectuals, also, through Hong Daeyoung(洪大容) got a chanced meet some of intellectuals in the Qing.
Therefore Hong Daeyoung(洪大容) and Yan Cheng(嚴誠) is in exchange and record at the time, very large proportion to between Chosun and Qing intellectuals.

참고자료

· 없음