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열왕기 솔로몬 본문(왕상 1-12)의 신학적 프레임과 문학적 기법: 애굽화 (Egytianization) 와 소급적 재평가 기법 (Retro-active Re-evaluation Technique) (Theological Frame and Literary Technique employed in the Solomon Narrative in Kings: Egyptianization and Retro-active Re-evaluation Technique)

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최초등록일 2025.06.06 최종저작일 2023.07
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열왕기 솔로몬 본문(왕상 1-12)의 신학적 프레임과 문학적 기법: 애굽화 (Egytianization) 와 소급적 재평가 기법 (Retro-active Re-evaluation Technique)
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국복음주의구약신학회
    · 수록지 정보 : 구약논집 / 26권 / 73 ~ 104페이지
    · 저자명 : 전용호

    초록

    열왕기 솔로몬 본문에 대한 관심이 Parker와 Frisch의 논쟁 이후 계속되어 왔으며 다양한 접근과 분석과 해석이 제시되어 왔으나, 신학적인 프레임과 문학적 기법을 일관되고 통일성 있게 제시한 경우는 아직 제안된 적이 없었다. 이 소논문의 목적은 열왕기 솔로몬 본문(왕상 1-12장)에 대하여 신학적인 프레임과 문화적 기법이 일관되고 일치하는 방식의 새로운 해석을 제시하는 것이다. 이 내용은 저자의 박사논문 (Impeccable Solomon?: A Study of Solomon’s Faults in Chronicles) 중에서 역대기 솔로몬 본문의 Vorlage로서의 열왕기 솔로몬 본문의 분석으로 제시한 내용을 본 논집의 형식과 분량에 맞게 전적으로 재구성하여 새롭게 서술한 것임을 밝힌다.

    본 소논문은 열왕기 솔로몬 본문(왕상 1-12장)을 지배하는 포괄적인 신학적 프레임의 일부로서 두 기둥들, 즉 ‘출애굽의 완성’과 ‘제2의 (또 하나의) 출애굽’이 있음을 지적한다. 그리고 솔로몬의 타락의 본질을 ‘애굽에로의 회귀’ 내지는 ‘애굽화’(Egytianization)로 보는데, 이러한 이해는 두 신학적인 기둥과 잘 조화된다.
    이 ‘애굽화’는 애굽적인 소재들 (바로의 딸, 무거운 멍에, 애굽말의 수입)로 구체화 된다. 그리고 이 애굽화 소재들은 본문 속에 모두 공통적으로 소급적 재평가의 기법으로 사용되었다. 소급적 재평가 기법은 독자로 하여금 솔로몬의 과실, 혹은 타락이 은밀한 과정을 통하여 진행되었다는 사실을 독자의 마음에 생생하게 전달하기 위하여 사용된 것으로 보인다.

    영어초록

    The Solomon Narrative in Kings drew scholars’ attention since debate between Parker and Frisch, which produced various approaches and interpretations of the narrative. However, an interpretation that shows a theological framework of the narrative and literary technique employed in the narrative that fits to the framework, has not yet proposed.
    The purpose of this article is to propose a new interpretation of the Solomon Narrative in Kings (Kings 1-12), which reveals the theological framework of the narrative (1Kgs 1-12) goes well with the literary technique employed in the narrative.
    This article points out that there are two theological pillars in the narrative as part of the framework, that is, ‘Completion of the Exodus’ and ‘second (or, another) Exodus.’ And the nature of Solomon’s corruption is understood, as ‘Return to the Egypt’ or ‘Egyptianization of Israel’ which fits with those two theological pillars (as part of the framework).
    The ‘Egyptianization’ is materialized in the Egyptian elements in the narrative, that is, Pharaoh’s daughter, heavy yoke, and importation of Egyptian horses. Each of these Egyptian elements are arranged through a literary technique, ‘retro-active re-evaluation technique.’ The technique is employed to give vivid impression upon the reader’s mind that Solomon’s faults or corruption goes through an insidious progress.

    참고자료

    · 없음
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