코헛의 ‘자기심리학’을 적용한 『안톤 라이저』분석 (I) - ‘자기애’와 ‘자기대상’ 개념을 중심으로 (Eine Analyse von Karl Philipp Moritz' Anton Reiser unter Anwendung von Kohuts ‘Self Psychology' - mit besonderem Fokus auf den Begriffen ‘Narcissism’ und ‘Selfobject’)

서지정보

· 발행기관 : 한국독어독문학교육학회
· 수록지 정보 : 독어교육 / 83권 / 83호 / 103 ~ 126페이지
· 저자명 : 서유정

초록

본 연구는 두 편의 논문으로 기획되었다. 본고에서는 먼저 코헛의 자기심리학이 인간을 어떻게 이해하고 있는가를 고전적 정신분석학의 인간 이해와 비교하면서 살펴본 다음, 자기심리학의 주요개념인 ‘자기애’와 ‘자기대상’의 개념을 안톤의 초기유년기의 심리 형성 과정에 적용해보고자 한다. 특히 탄생부터 유년기에 이르는 시기가 서술되어 있는 제1권을 중심으로 이에 대한 대표적 사례들을 제시하면서 『안톤 라이저』가 현대 정신분석과 만남으로써 보다 현대적으로 수용될 수 있음을 보여주고자 한다. 후편 논문에서는 자기심리학의 또 다른 주요 개념인 ‘변형내재화’를 적용하여 이 작품의 결말을 보다 긍정적으로 해석할 수 있는 가능성을 제시할 것이다.

영어초록

In dieser Studie wurde der Roman Anton Reiser, der als repräsentatives literarisches Werk des 18. Jahrhunderts gilt, mithilfe der Selbstpsychologie Kohuts interpretiert. Nach Kohut ist Narzißmus offenes Bedürfnis nach einer für die Entwicklung der Persönlichkeit notwendigen Funktion des Anderen. Die Depression, Antons Hauptemotion, wird als Hauptmerkmal der narzisstischen Persönlichkeitsstörung interpretiert, bei der das Selbst aufgrund des Fehlens von Selbstobjekten und des idealisierten Elternbildes basierend auf einem Mangel an Empathie der Bezugsperson in der frühen Kindheit fragmentiert ist. Auch die Muster, mit denen Anton heftig auf Lesen, zwischenmenschliche Beziehungen und Lebenserfahrungen in der Kindheit und Jugend reagiert, können als narzisstische Übertragungen (Spiegelübertragung, Idealisierungsübertragung) zur Wiederherstellung des beschädigten Narzissmus interpretiert werden. Kohuts Selbstpsychologie ist eher eine Psychologie der Möglichkeiten, die der Reifung des Selbst unendlich offen stehen, als Freuds deterministisches Verständnis des Menschen. Unter Anwendung von Kohuts Theorie kann dieser Roman, der bisher im allgemeinen als gescheiterte Entwicklung rezipiert wurde, erneut als Antons ständiger Wachstumsprozess gelesen werden.

참고자료

· 없음