무속인 출신 앞소리꾼의 특성과 능동적 시대 적응 (The characteristics and Active Temporal Adaptation of a Leading Singer, a Former Shaman)

서지정보

· 발행기관 : 국립경국대학교 민속학연구소
· 수록지 정보 : 민속연구 / 28호 / 145 ~ 167페이지
· 저자명 : 조정현

초록

이 글에서는 과거의 전통으로 일부 지역에 남아있던 무속인의 상여소리를 주목하여, 현재 안동시 임동면에서 전문 상여소리 앞소리꾼으로 활동하고 있는 김용락을 사례로 그 연행적 특성과 시대적응의 양상을 살펴보았다. 최근 안동지역에서는 전통적인 마을 앞소리꾼은 거의 맥이 끊긴 반면 상장례와 관련한 전문적인 앞소리꾼이 증가하는 추세가 나타난다. 연행성이 강한 민속 대부분이 인위적인 전승으로 변질되고 있는 상황 속에서도 덜구소리 만큼은 살아있는 현장민속으로서 유지되고 있는 경향에 주목했다. 결국 이 글에서는 무속인 출신 앞소리꾼 김용락(달바우)의 삶과 노래를 살펴봄으로써 무속적 인식과 소리꾼의 생업이 만나 어떠한 민속현상을 드러내고 있는지를 밝히고자 하였다.
앞소리꾼 달바우는 끊임없이 자신을 다른 앞소리꾼과 차별화하고자 노력한다. 윗대 앞소리꾼인 해바우의 계보를 이으면서 지역에서 사회적으로 생산된 상여소리 구성방식과 사설 등을 적극 활용하면서도, 자신의 특장점을 살려 무속적 성격의 드라마적 요소나 주술적 사설 등을 적극 차용하는 것에서 잘 드러난다. 이를 통해 경쟁력 있는 직업적 앞소리꾼으로서 위상을 확보하고 있음을 알 수 있다. 무속인 출신 앞소리꾼 ‘달바우’의 삶과 민요전승 활동을 살펴본 결과, 무속인이라는 배경이 앞소리꾼으로서 전승과 연행에 상당한 영향력을 끼치고 있다는 점과, 전통적인 앞소리꾼보다 더욱 능동적인 시대 적응이 성공적으로 이루어지고 있는 상황을 확인할 수 있다.

영어초록

This study investigated the characteristics of direction and performance and the aspects of temporal adaptation based on Kim Yong-Rak who has currently been active as a professional bier-sound leading singer in Imdong-myeon, Andong-si, Gyeongbuk, Korea, paying attention to shamans' bier sounds which are left in some areas as part of the past tradition. There is a recent trend that leading singers in traditional villages have almost disappeared, but professional leading singers related to bier funeral rites have increased in the Andong area. This study paid attention to the trend that only Deolgu Sound has been maintained as a live folklore on the spot under conditions that most folklores required for strong direction and performance have been changed through artificial transmission. In this context, this study examined the life and song of Kim Yong-Rak(Dalbau), a leading singer who was a shaman, to show what kinds of folklore phenomena appeared after shamanistic awareness and a singer’s profession met.




Dalbau has continuously made an effort to differentiate himself from other leading singers. He has positively made use of the composition and stories, socially produced in the area, continuing the tradition of Haebau, a leading singer just above him. In addition, he has attempted to borrow drama elements or shamanistic stories actively, strengthening his strengths. He has secured his status as a professional leading singer through these efforts. As a result of examining the life and the folk song transmission activity of “Dalbau”, a leading singer from a shaman, it was identified that his background as a former shaman considerably influenced the transmission, direction and performance as a leading singer and had successfully made more active temporal adaptation than traditional leading singers.

참고자료

· 없음