전쟁 소설과 역사적 진실– 세바스티앙 자프리조Sébastien Japrisot의 『긴 일요일의 약혼Un long dimanche de fiançailles』 연구 (Roman de guerre et vérité historique – étude d’Un long dimanche de fiançailles de Sébastien Japrisot)

서지정보

· 발행기관 : 한국불어불문학회
· 수록지 정보 : 불어불문학연구 / 96호 / 271 ~ 299페이지
· 저자명 : 정예영

초록

La Première Guerre mondiale a bouleversé le système de pensée et de valeurs sur lequel reposait l’Occident. Les écrivains en témoignent à leur manière, et certains d’entre eux ont éprouvé le besoin d’inventer de nouvelles formes afin de narrer la violence indicible qu’ils ont souvent vécue de près. Sébastien Japrisot appartient à la troisième génération de l’après-guerre, nourrie d’un pacifisme inconditionnel et revenue également des expérimentations du postmodernisme littéraire. Dans Un long dimanche de fiançailles, récit de l’enquê̂te que mène une jeune femme pour retrouver son fiancé disparu dans une tranchée nommée Bingo Crépuscule, la forme codée du roman policier lui fournit un cadre d’écriture qui puisse rendre compte des tensions entre Histoire officielle et histoire individuelle, mémoire lacunaire et réalité des faits. L’inexactitude, la non-coï̈ncidence entre les témoignages, et surtout le délire interprétatif dans lequel tombe tout détective patenté sont autant de traces d’un Réel –psychique et historique- inatteignable. Le roman est tissé des récits de ceux qui ont vécu l’épisode de Bingo Crépuscule, ou de ceux qui y ont perdu leurs proches. Ces récits en marge de l’Histoire, malgré leurs failles et leurs incohérences, reflètent chacun une part de vérité, celle de leur déchirure, de leur traumatisme dans une guerre qu’ils/elles ont subie. Si le deuil est accompli à travers l’élaboration symbolique de leur perte, aucun n’est libre de son passé. Celui-ci subsiste au plus profond du sujet, de mê̂me que la violence historique, noyée dans les actes de commémoration officielle, a vraiment été. En-deçà de tous les signifiants aléatoires qui le désignent, le Réel “revient toujours à la mê̂me place”.

영어초록

La Première Guerre mondiale a bouleversé le système de pensée et de valeurs sur lequel reposait l’Occident. Les écrivains en témoignent à leur manière, et certains d’entre eux ont éprouvé le besoin d’inventer de nouvelles formes afin de narrer la violence indicible qu’ils ont souvent vécue de près. Sébastien Japrisot appartient à la troisième génération de l’après-guerre, nourrie d’un pacifisme inconditionnel et revenue également des expérimentations du postmodernisme littéraire. Dans Un long dimanche de fiançailles, récit de l’enquê̂te que mène une jeune femme pour retrouver son fiancé disparu dans une tranchée nommée Bingo Crépuscule, la forme codée du roman policier lui fournit un cadre d’écriture qui puisse rendre compte des tensions entre Histoire officielle et histoire individuelle, mémoire lacunaire et réalité des faits. L’inexactitude, la non-coï̈ncidence entre les témoignages, et surtout le délire interprétatif dans lequel tombe tout détective patenté sont autant de traces d’un Réel –psychique et historique- inatteignable. Le roman est tissé des récits de ceux qui ont vécu l’épisode de Bingo Crépuscule, ou de ceux qui y ont perdu leurs proches. Ces récits en marge de l’Histoire, malgré leurs failles et leurs incohérences, reflètent chacun une part de vérité, celle de leur déchirure, de leur traumatisme dans une guerre qu’ils/elles ont subie. Si le deuil est accompli à travers l’élaboration symbolique de leur perte, aucun n’est libre de son passé. Celui-ci subsiste au plus profond du sujet, de mê̂me que la violence historique, noyée dans les actes de commémoration officielle, a vraiment été. En-deçà de tous les signifiants aléatoires qui le désignent, le Réel “revient toujours à la mê̂me place”.

참고자료

· 없음