조선후기 소설에 나타난 여성의 信佛과 寺庵의 기능 (Women´s Buddhist Faith and Spatial Functions of Temple in the Late Joseon novels)

서지정보

· 발행기관 : 어문연구학회
· 수록지 정보 : 어문연구 / 57권 / 85 ~ 110페이지
· 저자명 : 김승호

초록

본고는 조선후기 소설에 삽입된 사암이 단순히 佛事奉行의 처소를 넘어 여성들의 삶과 신앙, 그리고 서사미학적 공간으로서의 의미를 갖는 지표에 속한다고 보았다. 소설에 투영된 사암의 現實態는 역시 후손을 빌고 집안의 발복을 기원하는 장소로 그려지는 것이 일반적이다. 그러나 여성들에게 사암이 보다 절실한 공간으로 다가오는 것은 세상으로부터 버림받거나 급박한 위기에 몰릴 때이다. 현실적으로도 그랬겠지만 특히 소설에서는 위기에 빠진 여성들을 구원하는 처소로서의 기능을 강조한다. 아울러 서사 구조적으로는 화해, 회복, 회귀를 예비하는 공간으로서의 성격이 분명하게 드러나는 바, 이곳에 체류했던 여성들은 오래잖아 안온한 가정이나 궁궐로 복귀하는 것으로 사태가 해결된다. 그러나 드물게는 악인형 인물이 득세하는 비리, 악행의 공간으로 그려지기도 하는 데 이는 문헌설화의 전통을 계승한 예외적 형상화에 속한다고 하겠다.
역사적으로 반불의 상황이 이어지고 사찰혁파가 진행되던 상황 속에도 사암이 빈번하게 수용되었음은 물론 거개 긍정적인 공간으로 처리될 수 있었던 데는 여전히 불교를 신앙의 축으로 삼고 응원하고 있었던 여성들이 존재했기 때문이라고 할 터이다. 현실이 사암을 부정하는 것과 대조적으로 소설에서는 도리어 긍정되는 그 길항적 현상 역시 여성들의 입김 때문에 빚어진 일이었다고 추단해보는 것은 결코 어색한 일이 아닌 것이다.

영어초록

Women in Joseon Dynasty showed an interest in diverse religions. However, what had the greatest influence upon these people's life will need to be said to be Buddhism. This comes to be made clear in a sense that women are the major class of visiting temple, of making a prayer, and of praying. Women's religious actual condition is being naturally projected even in novels of the late Joseon period.
This study aimed to examine one aspect of women's Buddhist faith in Joseon Dynasty through as which space the temple is accepted. As a result, the temple in the novel was revealed to be understood as a place of praying and of wishing a favorable change in fortune, and to be accepted such motive intensively in the introduction. Additionally in the aspect of narration and aesthetics, the characteristics in temple could be clarified.
This was being clearly divided into the space of allowing misfortune to be avoided and a difficult situation to be escaped, and into the negative space of evildoer-typed characters gaining ground. Of course, given seeing with proportion, it can be said that there are much more cases of embodying temple positively. Unlike the policy of Eokbulsungyu(抑佛崇儒) that had been still so even in the late Joseon period, readers show that they still had favorable attitude toward Buddhism or temple. Especially, the more women in the appearing character led to revealing that there are many novels of accepting temple as the positive space.
We can perhaps better see the difference ni technique and contents between the a novel written in classical Chinese and the Buddhist novel of women readers by examining how they deal with temple and hermitage. What marks the work extraordinary are the vividly recreated space of women's dearest wish, during which alienated man were called upon so often to lead to late Chosun in times of Buddhist oppression.

참고자료

· 없음