대진(戴震)에 있어서 악의 발현과 행위 원리 (Dai-zhen’s view on manifestation of evil, and principles of ethical behavior)

서지정보

· 발행기관 : 한국윤리학회
· 수록지 정보 : 倫理硏究 / 1권 / 100호 / 283 ~ 310페이지
· 저자명 : 박창식

초록

본 논문은 대진(戴震)에 있어서 악의 발현 문제와 그것을 제어하는 윤리적 행위의 원리를 밝히는 것을 목적으로 하고 있다. 대진은 주자학에 대한 비판적 접근을 시도하는 인물이다. 따라서 주자학적인 구도와의 비교를 통해서 그의 윤리사상을 살펴보는 방식을 취하기로 한다. 이를 위해서 먼저, Ⅱ절에서는 대진이 비판적으로 접근하고 있는 주자학에서의 악의 발현과 감정·욕구에 대한 관점, 그리고 행위의 원리에 대해서 일별한다. 그리고 Ⅲ절에서는 주자학과 대비되는 대진의 욕구와 감정에 대한 긍정적 관점을 살펴본다. Ⅳ절에서는 기질로 파악되는 주자학적 악의 시작점에 대해서 대진은 심(心)으로 파악하고 있음을 살펴본다. 마지막으로 Ⅴ절에서는 주자학적 경(敬)에 대비되는 대진의 권(權)이 가지는 윤리적 의미를 살펴본다.

영어초록

This paper aims to clarify evil and the principle of ethical behavior explained by Dai Zhen. Dai Zhen attempted a critical approach toward the teachings of Zhu Xi. Thus this paper examines his thoughts on ethics by comparing it with Zhu Xi’s ideological structure. Chapter II glances through Zhu Xi’s teaching on the origin of evil and his perspectives on emotions and desires, as well as the principle of ethical behavior. Chapter III examines Dai Zhen’s perspectives on emotions(情) and desires(欲), which is in clear contradiction with the thoughts of Zhu Xi. Chpater IV explains what evil is as Dai Zhen sees it in relation to Zhu Xi’s teaching, which believes the origin of evil to be psychophysical component(氣質). Finally, chapter V will deal with the ethical meaning of Dai Zhen’s idea on ‘quan’(權, judgment) in comparison to Zhu xi’s idea on ‘jing’(敬, reverence).

참고자료

· 없음