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영물시를 통해 본 원천석의 의식적 면모 (Won Cheon-Suk's Conscious Features in View of His Odes on Objects)

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최초등록일 2025.06.03 최종저작일 2008.12
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영물시를 통해 본 원천석의 의식적 면모
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    서지정보

    · 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
    · 수록지 정보 : 인문연구 / 55호 / 201 ~ 232페이지
    · 저자명 : 김원준

    초록

    본 연구는 운곡의 영물시를 통해 드러난 특성들을 다음의 네 방 향에서 살펴보았다. ‘물정을 통한 감개’에서는 사물이 지닌 미감을 통해 자신의 삶과 시대적 감개를 어떻게 표출하였는가를 살펴보았다. 사물을 통해 운곡은 世事에 얽매이지 않는 호쾌한 젊은 기상, 이별의 아쉬움과 목가적 평온함, 지난 삶의 회억 등 삶의 굴곡과 자연스럽게 어울린 物我의 情을 드러내고 있다.
    ‘물성에 담은 의지’에서는 사물의 본성을 매개체로 하여 시대와 처지에 따른 운곡의 의지를 보여주고 있다. 그는 역동성 있는 전고를 통해 자신의 내면 의지를 현실을 향해 강하게 피력하고 있다. 은일적 삶을 산 운곡이지만 현실을 차단한 은일은 아니었기에 늘 객관적 현실인식의 안목을 가졌다.
    ‘현실인식의 투영’에서는 사물이 지닌 효용적 측면을 통해 화자 의 현실인식을 투영하고 있다. 현실인식의 투영을 위해 시대상이나 정치적 상황을 담아내고 있는 소재가 중심이 되어 당대의 변모양상을 밝히고 있다. 운곡은 시를 통해 당시의 상황을 無道의 정치, 소인배의 득세, 인재의 몰각으로 보고 고려가 머잖아 망할 것으로 인식했다. 그러나 그런 인식의 이면에는 냉철한 현실 판단을 통한 극복의 의지를 담아내고 있다.
    ‘은일지향의 양상’에서는 운곡의 은일이 어떤 모습으로 나타났 는지를 살펴보았다. 운곡의 은일지향은 그의 전생애를 통해 한결같다. 젊은 시절의 은일은 탈속과 무욕, 자연과의 유유자적한 삶을 지향했다면, 노년의 은일은 체득화 된 은일적 삶을 보여줌으로써 지향을 넘어 자연과의 합일로 나가고 있다.

    영어초록

    This thesis is to inquire into Ungok's Odes on Objects in four ways. In Full emotion, through the conditions of the affairs, young spirit not bound by worldly affairs, regret of farewell and pastoral peacefulness, reflection of the past time are revealed with the ups and downs of fortune naturally.
    In Will putting in True quality of object, he expresses his will to the times and his conditions through the medium of True quality of object. With dynamic authentic precedents, he sets forth his inner will for the actual.
    In Projection of recognition for the real, the poetic speaker's recognition for the real is projected through the effective aspect of objects. He sees that Goryeo goes to ruin in the near future considering the surroundings of that time with unreasonable politics, gain of power by immoral persons, down-and -out of the talented person.
    In Aspects of orientation for seclusion, Ungok's seclusion is examined in two aspects. The seclusion in his youth orients unworldliness, freedom from avarice, and life of comfortable retirement with nature. On the other hand, the seclusion in his old age shows the experienced seclusive lives, and therefore goes toward a unison with nature beyond the orientation.

    참고자료

    · 없음
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