대만 민주화학생운동을 통해 본 민중가요 (People's Songs Seen through the Democratization Student Movement in Taiwan)

서지정보

· 발행기관 : 한국중어중문학회
· 수록지 정보 : 중어중문학 / 81호 / 57 ~ 77페이지
· 저자명 : 황선미

초록

대만에서 민주화학생운동은 1987년 계엄령이 해제된 이후 크게 세 차례로 나누어 특정지울 수 있다. 1990년 3월에 일어난 ‘들백합운동(野百合學運)’, 2008년 11월의 ‘산딸기운동(野草莓學運)’ 그리고 2014년 3월에 발생한 ‘해바라기운동(太陽花學運)’이다. 학생운동이 일어날 때마다 학생들은 함께 노래를 불렀다. 노래는 학생운동의 동력이 되었다. 들백합운동에서는 〈아름다운 섬(美麗島)〉이, 산딸기운동에서는 〈산딸기의 소리(野莓之聲)〉가, 해바라기운동에서는 〈섬의 여명(島嶼天光)〉이 대표적으로 불리어졌다.
들백합운동에서는 기존에 존재했던 노래를 불렀으며, 산딸기운동에서는 기존 노래 답습이 아닌 창작을 시도했지만, 이 두 시위에서 불리어진 노래는 시위노래로서의 기능적 효용성보다는 정신적 유대 강화라는 측면이 강조되었다. 이에 비해 해바라기운동에서는 노래가 운동의 전면에 나서기 시작했으며, 그 전과는 다르게 창작에 있어 적극성을 띠기 시작하면서, 대중에게 수용되어 폭넓게 불리어졌다. 〈섬의 여명〉은 민중에게 폭넓은 지지를 받으며 장기간동안 소셜네트워크에서 1위를 차지하며 큰 인기를 누렸다. 하지만 〈아름다운 섬〉과 〈산딸기의 소리〉는 대중적 인지도는 크지 않다. 본고의 문제의식은 여기서 출발한다. 이 같은 문제의식 속에서 본고는 민중가요에 관하여, 창작자와 수용자의 의식이 어떠한 양상으로 드러나고 전승, 변모하였는가를 고찰하고자 한다. 이는 사회운동의 현상을 문화적 시각으로 해석하기 위한 시도이며, 대만 민주화운동과 대중음악사를 이해하는데 일조할 것이다.

영어초록

In Taiwan, the Democratization Student Movement can be specified in three major divisions after the martial law was lifted in 1987. They are the 'Lilies of the Field Movement(野百合學運)' in March 1990, the 'Wildberry Movement(野草莓學運)' in November 2008, and 'Sunflower Student Movement (太陽花學運)' in March 2014. Whenever the student movement took place, the students sang together. Songs became the driving force of the student movement. In the Lilies of the Field movement, “Formosa(美麗島)” was dubbed ‘People's Song’ and was sung, and in the Wildberry movement, “the Sound of Wildberry(野莓之聲)” was dubbed ‘People Song’ and was sung. In the Sunflower Student Movement, “Island's Sunrise(島嶼天光)” was dubbed ‘People’s Song’ and was sung.
Regarding the songs sung in the Lilies of the Field movement and the Wildberry movement, the emphasis was on strengthening mental ties rather than functional utility as a protest song, such as singing an existing song. In contrast, at the Sunflower Student Movement, songs began to appear in front of the movement, and unlike before, as songs began to take an active role in creation, they were widely accepted and popularized by the public. In this regard, this study intends to examine how the consciousness of creators and audiences has been revealed, transmitted, and transformed with regard to folk songs. This is an attempt to interpret the phenomenon of social movement from a cultural perspective, and it will contribute to understanding Taiwan's democratization movement and popular music history.

참고자료

· 없음