바울의 ‘코이노니아’와 사회복지 사상

서지정보

· 발행기관 : 한신대학교 신학사상연구소
· 수록지 정보 : 신학사상 / 136호 / 65 ~ 98페이지
· 저자명 : 차정식

초록

이 논문은 다층적인 함의를 지닌 바울의 ‘코이노니아’ 개념을 사회복지적 맥락에서 탐구하는 것을 목적으로 한다. 사회경제적 관점에서 코이노니아는 모든 공동체 성원들이 물질적 부에 대하여 공동 소유와 관리를 주장할 수 있는 원시사회의 삶의 양식을 대변한다. 코이노니아는 또한 법규적 층위를 지니고 있는데, 로마시대에 공동의 목표와 혜택을 나누기로 모인 자들 사이에 행해진 이른바 ‘합의적 소시에타스’가 그 대표적인 맥락이다. 신학적으로 코이노니아는 신과 예배자들 사이의 영적인 소통을 지칭하는 바, 특히 이러한 측면이 바울의 코이노니아개념 형성에 영향을 끼쳤던 것으로 보인다. 바울은 이러한 다층적인 코이노니아 개념을 따로 조망하기보다 그의 선교 현장 가운데 매우 긴밀한 통합적 연계 속에 이해한 것으로 보인다. 먼저 코이노니아의 사회경제적 층위를 ‘자발적 소시에타스’의 맥락에서 운용하면서 바울은 많은 지역 교회 공동체들뿐 아니라 중요한 개인들과 외교적 관계를 구축하였고 이러한 연대망을 통해 사회적 재정적 원조를 이끌어냈다. 또한 그는 동 개념을 하나님과의 영적인 소통이란 견지에서 재맥락화함으로써 이 개념을 ‘그리스도의 코이노니아’ ‘성령의 코이노니아’ 등과 같이 신학적으로 심화하였다. 이러한 통합적 관점에서 바울의 코이노니아 개념은 사회복지의 사상적 동력으로 응용될 수 있다. 즉, 사회의 소외층을 위한 공동체의 활동에 사람들의 참여를 독려한다든지, 가난한 자들이 부자들의 결핍을 상기시켜주는 촉매제 역할을 한다든지, 물질적 가치와 영적인 가치의 호혜적 관계를 부각시킨다든지 하는 것 등이 대표적인 사례이다. 이로써 코이노니아는 사회복지의 실천적 측면을 재구성하는 동시에 한 사회의 다양한 구성원들 사이의 상호 존중과 혜택을 증가시키는 역동적인 요소로 기능할 수 있다.

참고자료

· 없음