제산 김성탁의 생애와 我有歌

서지정보

· 발행기관 : 한국한문교육학회
· 수록지 정보 : 漢文敎育論集 / 27권 / 1호 / 509 ~ 540페이지
· 저자명 : 이원걸

초록

이 글은 당쟁의 시대를 살면서 11년간의 유배 생활을 하다가 세상을 마친 제산 김성탁의 삶과 유배지에서 가족을 그리워하며 지은 아유가를 검토한 것이다.제산은 가학으로 기초 학문을 배운 뒤 갈암 이현일을 통해 본격적인 학문을 익혔다. 이후 그는 스승 갈암의 명예 회복을 위한 상소문을 올렸다. 그는 스승에 대한 의리를 실천하기 위해 일련의 상소문을 올리는 활동을 전개했다. 제산은 연이은 벼슬을 거쳐 영조의 두터운 신임도 받았다. 그러나 그는 반대파들의 미움을 받아 제주도로 유배를 가서 여러 곳을 전전하다가 64세에 유배지에서 세상을 떠났다.제산이 제주 유배지에서 남긴 연작 7수의 아유가에는 가족을 사랑하는 마음과 스승에 대한 의리를 실천하고자 하는 의식이 담겨 있다. 이 작품에는 제산이 유배지에서 모든 것을 상실한 슬픔과 체념 의식이 담겨 있다. 현실의 상실감과 체념 의식이 역설적 논리로 표현되어 있다. 이와 함께 그는 따뜻한 애정을 지닌 시인이었다. 이러한 면모가 이 작품에 투영되어 있다. 제산의 이러한 인간에 대한 애정 의식은 결국 의리 정신과 연결되어 있다. 그러므로 아유가의 주제는 가족애를 바탕으로 한 미완성의 의리 실천 의식이라고 할 수 있다. 제산의 스승에 대한 의리 지향 의식은 영남 문인들의 사상적인 기저와 문예 의식으로 작용되었다.제산의 아유가는 한국 유배 한시의 요건을 충분히 갖춘 작품이다. 이는 한국 유배문학사의 여타 작품에 비해 결코 뒤지지 않는다. 제산의 아유가는 그의 유배시를 대변할 만큼 우수한 작품으로 지적된다. 그런 점에서 이후 제산의 유배 관련시는 한국 유배문학사에서 다루어져야 할 것으로 보인다. 이와 함께 제산은 한국문학사에서 유배 시인으로 조명될 필요가 있다.

참고자료

· 없음