『經書釋義』를 다시 찾아 (A Reexamination on Gyungseoseokeu)

서지정보

· 발행기관 : 한민족어문학회
· 수록지 정보 : 한민족어문학(구 영남어문학) / 52호 / 1 ~ 30페이지
· 저자명 : 서종학

초록

이 논문은 「경서석의」와 관련된 논의를 다시 검토해 보고, 그간 논의되지 않았던 사항들을 새롭게 구명해 보는 데 그 목적을 둔다.
먼저 저자와 저술 시기에 대해 논하였다. 여러 정황으로 보아 이 책은 이황의 훈석을 모은 것을 후대에 간행한 것이며, 퇴계 선생이 훈석을 달아서 ‘自淨錄’을 낸 시기는 1550년대 초반이었을 것으로 보인다.
異本에 관해서는 서종학(1989)와 달리 논할 점은 없다. 다만 몇 몇 해제에서 보이는 상이한 서술을 지적하고 고친다.
「경서석의」를 국어학적으로 재검토함에 있어서 크게 두 가지에 중점을 둘 수 있다. 하나는 구성으로서, ‘-ㄹ디-’ 구성 또는 ‘-ㄹ시-’ 구성에서 ‘-ㅁ’ 동명사 구성과 ‘-ㄹ 것’ 구성으로 변화하는 양상을 파악하려고 하였다. 이들의 의미는 대체로 동일하지만 세부적인 면에서는 다른 점이 있었음을 확인할 수 있다.
다른 하나는 「경서석의」에 등장하는 독특한 어휘로서, ‘억히’, ‘늣곶’, ‘에우시와, 닛우취여’의 의미를 고찰하였고, 당시 안동지방 방언이었을 가능성을 제시하였다.

영어초록

The purpose of this study is to review the discussion regarding Gyungseoseokeu[경서석의] and to investigate matters which haven't been discussed.
First of all, the author of the book and the time when it was written were covered. Considering several circumstances, this book which included collection of Korean translation by Lee, Whang(이황) was published by the later generation and the publication date of Jajaengnok(自淨錄) to which Lee, Whang added the Korean translation of Chinese characters seems to trace back to the early 1550s.
There's nothing further to discuss in terms of a different version unlike Suh(1989). I'll point out and correct different descriptions which were found in several bibliographical explanations.
Two things can largely be focused on when it comes to reexamining Gyungseoseokeu in the perspective of the study of Korean language. One thing is about phrasal expressions. I tried to figure out the characteristics in which ‘-ㄹ디-' or ‘-ㄹ시-’ were changed into gerund form, ‘-ㅁ’, and ‘-ㄹ 것'. Their meanings are usually identical, but the differences between them could be identified when looking into the details.
The other is about unusual vocabulary which were found in Gyungseoseokeu. I examined the meaning of ‘억히’, ‘늣곶’, ‘에우시와, and 닛우취여’ and put forth the possibility that they are the dialect of Andong area or old vocabulary.

참고자료

· 없음