엘리엇의 「엘리엇 씨의 일요일 아침 예배」다시 읽기 (Rereading of T. S. Eliot's “Mr.Eliot's Sunday Morning Service”)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 외국문학연구소
· 수록지 정보 : 외국문학연구 / 33호 / 51 ~ 74페이지
· 저자명 : 김명옥

초록

본 논문은 엘리엇이 1920년에 출간한 7편의 4행시 중에서 종교를 주제로 한 엘리엇의 「엘리엇 씨의 일요일 아침 예배」를 분석한 것이다.
필자는 그 이전의 초기 시와 달리 정형의 틀 속에 연결사가 생략된 단편적인 객관적 상관물과 지나치게 암시적이고 모호한 인유 및 인용 등으로 비평가들 사이에 해석이 다양한 이 시를 엘리엇이 제안한 독서법으로 다시 읽기를 시도하였다. 「아침 예배」는 매우 단순한 대조 기법으로 교회와 성직자를 비판하고 있는「하마」와 달리 하나님의 “말씀”의 창조 능력이 다양한 인간들에 의해 타락하고 무력해진 양상들을 대위법, 병치, 그리고 풍자적인 이미지들, 암시적인 인유 등으로 복합된 구조 속에 짜 넣고 있다. 시인은 성육하신 예수의 세례 장면을 중심으로 그 주변에 물질적 탐욕으로 타락한 하나님의 일군들, 그리고 무수한 신학 서적을 써서 신학적 논쟁을 일삼으면서 상대적으로 육체적인 생
산을 무시하는 정신적인 불모자 들을 배치하고 있다. 그러나 무엇보다 이 시의 핵심적 인물은 마지막 연에 잠깐 등장하는 ‘스위니’이다. 그는 성스러운 주일에 교회가 아닌 집에서 벌거벗고 목욕을 즐기는 관능적인 인물로 등장하고 있으나 필자는 바로 이런 유형의 인물 등장이 엘리엇 전체 시의 발전에 중요한 모티프를 제공한다고 보았다. 그는 인간에게 육체적인 번식으로 땅에 충만 하라는 하나님의 다산多産의 명에 순종할 수 있는 인간 유형의 대변자인 셈이다. 그의 등장은 지적, 혹은 물질적인 탐욕으로 하나님의 육적, 영적 다산의 능력을 상실한 주의 일군과 종교 신학자들의 위선적 행위를 간접적으로 부각시키고 있으며 나아가서 앞으로 진행될 엘리엇의 창작 방향이 예수의 ‘성육신’을 목표
로 하면서 실천적으로는 영혼과 육체가 조화를 이루는 전인적인 인간상을 향한 탐구의 여정일 것을 예견케 한다. 더구나 「아침 예배」에서 활용된 시적 기법들은 다음 시 『황무지』의 주요한 기법으로 자리 잡고 있다는 점에서 비록 학자들의 연구 대상에서 소외되고 있으나 이시의 가치를 새삼 재인식하게 된다.

영어초록

Eliot wrote two religious quatrain poems, “Hippopotamus” and“Mr. Eliot's Sunday Morning Service” and in this article I have
attempted to read this poem closely with my own perspectives. This
poem is difficult to comprehend partially due to the technical
traits--omission of the connectives between parts and the
compressed formal stanza form and the use of obscure, allusive
references. The poet, however, presents some poetic strategies such
as epigraph, title, and the symbolic images, which are important to
pursue the hidden meanings of the poem.
The theme of this poem is the creative power of God's Word in
contrast with the sterility of the diverse types of men. The Lord's
servants such as Lord's “sutlers” and the church “presbyters” have
lost their spiritual productivity because of their materialistic avarice.
And the theologians like “Origen”, who enjoys the intellectual
controversies with producing numerous books on the Bible and on
the birth of Christ are physically powerless. And finally the
appearance of sensual, natural man, “Sweeney” in the final stanza
implies some important points about his function. That is, Sweeney
in contrast to the “enervate” Origen represents the possibility of the
physically rich productivity in obedience to God's command, “Be
fruitful and increase in number.” And along with the Sweeney-typed
personae in other quatrain poems, Sweeney's emergence implies one
of Eliot's poetic efforts to free from his personal prejudice and
abhorrence on man's body. Furthermore it foresees that the
direction and the final goal of Eliot's religious works would be
toward Christ's Incarnation and a complete union of man's spirit
and body.

참고자료

· 없음