石人 丁泰鎭의 漢字 폐지론과 古典 번역론 -‘漢字안쓰기問題’와 ‘나라의 보배인 한문학자와 그의 사명’을 중심으로- (Jung Taejin’s Theory of Abolition of Chinese Characters and Translation of Sino-Korean Literature)

서지정보

· 발행기관 : 한국한문교육학회
· 수록지 정보 : 漢文敎育論集 / 62호 / 539 ~ 589페이지
· 저자명 : 이현일

초록

이 글은 조선어 학회 회원으로 조선어 사전 편찬에 매진하던 중 일제의 탄압으로 옥고를 치르고, 광복 이후 학자, 교육자, 한글운동가로 활발히 활동하였으나, 6ㆍ25 중에 위험을 무릅쓰고 서울로 올라와 『큰 사전』 편찬을 매듭짓는 과정에서 불의의 사고로 세상을 떠난 石人 丁泰鎭의 漢字 廢止論과 古典 번역론을 함께 살펴보고, 그 의미에 대해서 생각해 보기 위해서 씌어졌다.
우선 한문학 전공자들 사이에는 거의 알려지지 않은 정태진의 생애를 기존 연구를 참조하고, 약간의 논증을 덧붙여 정리하였으며, 정태진이 옥중에서 지었다고 알려진 한시 2수를 읽어 보았다.
이어서 정태진의 저서인 『漢字안쓰기問題』(雅文閣, 1946)을 중심으로 정태진의 한자 폐지의 논리를 살펴보았다. 오늘날의 관점에서 보면, 논리 비약도 없지 않지만, 광복 이후 문맹률이 극도로 높은 상황에서 국민 한 명 한 명이 주인 되는 민주 국가를 건설해야만 하는 당시의 시대적 과업을 고려해 보았을 때, 한자의 제한적사용과 점진적 폐지를 제시한 정태진의 주장은 비교적 온건하고 합리적인 편이었다.
다음으로 필자가 최근 전문을 찾은 정태진의 「나라의 보배인 한문학자와 그의 사명」(『새교육』 제2권 제7ㆍ8호, 대한교육연합회, 1949. 11.)을 精讀하며 한글학자가 한문 고전 번역을 목 놓아 외치는 모습과 정태진이 그리는 ‘새 나라’의 큰 그림을 찾아보려 하였다.
정태진은 미국 유학파 출신이지만, 미국에서 유행하는 학문을 습득하는 것을 지상의 과제로 알고, 전통 문화와 동양 문화 전반을 他者化하는 학자들과 차원이 다른 분이며, 민중 계몽을 강조하다가 도리어 본인이 反知性主義에 함몰되는 운동가들과도 결이 다른 분이다. 국어 연구와 한글 운동에 일생을 바친 정태진의 삶과 생각을 되돌아보며, 오늘날 말글 교육의 문제점을 반성해 보려 하였다.

영어초록

The purpose of this paper is to study Jung Taejin’s theory of abolition of Chinese characters and translation of Sino-Korean Literature in Korea in the late 1940s.
First, I summarized the life of Jeong Taejin, who is little known among Sino-Korean literature majors, by referring to existing research and adding some arguments, and read two Sino-Korean poems that Jeong Taejin have written while in prison.
Next, we looked at the logic of Jeong Taejin’s abolition of Chinese characters, focusing on his book, Problem about not writing Chinese characters.(『漢字안쓰기問題』) From today's perspective, there are some leaps in logic, but considering the task of the time to build a democratic country where each citizen is the master in a situation where the illiteracy rate was extremely high after liberation, it's hard to criticize Jeong Taejin's argument.
And, I carefully read Jeong Tae-jin's "The Mission of Sino-Korean literature Scholars, the Treasure of the Country" whose full text I recently found, and tried to find out how a Hangul scholar is clamoring for the translation of Sino-Korean classics and the big picture of the 'new nation' that Jeong Tae-jin dreamed.
Although Jeong Taejin was a man who study in the United States, he does not considered acquiring popular studies in the United States as his primary task, and does not otherize traditional culture and Eastern culture. He also an activist who emphasized enlightenment of the people, but does not end up falling into anti-intellectualism.
By looking back at the life and thoughts of Jeong Taejin, who devoted his life to the study and promotion of the Korean language, I ultimately tried to reflect on the problems of Korean education and Sino-Korean education.

참고자료

· 없음