디지털 스토리텔링과 자서전적 글쓰기 (Digital Storytelling and Autobiographical Writing)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문연구 / 55호 / 399 ~ 416페이지
· 저자명 : 원철

초록

디지털은 넓은 표현 영역으로 인해 다양한 분야에서 사용될 수 있는 소통의 매체이다. 특히, 디지털 하이퍼미디어 방식으로 제작한 자서전적 이야기는 기존의 자서전적 글쓰기의 기본 정신을 유지하면서 그 표현의 영역, 범위, 그리고 가능성의 폭을 한층 넓힐 수 있다. ‘자서전적 디지털 스토리텔링’(autobiographical digital storytelling)이라고 부를 수 있는 이 스토리텔링은 사진, 이미지, 영상, 소리 등을 편집하여 개인의 삶에서 일어나는 사건들과 그 의미들을 짧은 이야기로 만들어내는 것이다. 이것은 기존의 텍스트 형식에서는 불가능했던 공감각적 자서전의 제작과 함께 삶에 대한 정서적 접근을 훨씬 용이하게 해준다. 그런데 이와 같은 디지털 자서전이 가지는 의의와 방향을 모색해보는데 있어서 우리는 기존의 자서전적 문학 텍스트를 참조해 볼 수 있다. 이 논문에서는 19세기 말 미국의 여성 작가 샬롯 퍼킨스 길먼(Charlotte Perkins Gilman)의 자서전적 텍스트인 「누런 벽지」(“The Yellow Wallpaper”)를 살펴볼 것이다. 이 단편은 작가 길먼이 자신의 산후 우울증과 그 치료과정에 대한 실제 이야기를 화자의 일기를 통해 써 나가는 텍스트이다. 이 이야기에서 산후 우울증을 앓고 있는 화자는 의사인 남편이 자신에게 내린 진단과 처방에서 벗어나기 위해 금지되어 있는 글쓰기를 비밀리에 수행한다. 화자의 이 글쓰기 행위는 남편으로 대표되는 가부장적 사회질서에 의해 수동적으로 규정지어지는 자신의 위치를 거부하고 스스로의 정체성을 구성하는 출발점이다. 마찬가지로, 작가 길먼에게도 이 이야기를 쓰는 것은 자신의 삶을 스스로 진단하고 처방하는 수단이었다고 할 수 있다.
지배적인 가부장적 담론에 저항하며 자신의 삶을 스스로의 시각에서 바라보려 했던 길먼의 태도에서 우리는 자서전의 기본 가치를 발견할 수 있다. 마찬가지로, 자서전적 디지털 스토리텔링이 가질 수 있는 기본적인 의의도 여기에서 찾을 수 있을 것이다. 개인의 삶에서 일어나는 평범하고 사소하지만 중요할 수 있는 사건들을 의미 있는 서사로 재구성하는 것은 ‘거대서사’(metanarrative)나 ‘지배담론’(master discourse)에 가려진 자아 정체성을 회복하는 출발점이다. 타인의 언어에 의해 재현되기를 거부하는 것은 자신에 대한 성찰을 필요로 하는 것이고, 자서전적 디지털 스토리텔링은 이 성찰에 있어서 강력하고 유용한 도구가 될 수 있다.

영어초록

‘Autobiographical digital storytelling’ means a way of storytelling which, using multimedia sources such as photographs, images, soundtracks, and so on, produces a short digital narrative from an individual’s personal every day life. It enables the authors of autobiographical digital stories to approach and present their lives with emotion. Preserving the essential spirit of autobiographical writing, this hypermedia storytelling expands the scopes, scopes, and the possibilities of expression. And we can refer to autobiographical literary texts in groping the significance of the digital autobiography.
Charlotte Perkins Gilman’s “The Yellow Wallpaper” is an autobiographical text which seeks to recover the woman’s self repressed by the Western patriarchal society. Patriarchy has a thing common with the modern discourses in representing women as passive subjects in male-dominant societies. In this story, the woman narrator is represented as a subject by the male/medical discourse. But the narrator rejects the female/patient subject-position and vigorously endeavors to construct her own identity by secretly performing the prohibited diary writing. We can read Gilman’s writing of this story as an effort to return her repressed identity.
An autobiographical writing is an effort to grasp one’s life through his or her own perspective. The authors of autobiographical digital stories may also share this attitude on their everyday lives. It can be the starting point of recovering self-identity to reconstruct our vulgar and trivial events into a meaningful narrative. Refusing to be represented by others’ language needs continuous self-reflection on one’s life, and autobiographical digital storytelling can help this struggle.

참고자료

· 없음