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의재(毅齋) 허백련(許百鍊)의 ≪금강산도십곡병≫과 남종화전통 (≪Kumgangsandosipgokbyong≫ by Uijae Huh Baek - ryon and the Namjonghwa Tradition)

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최초등록일 2025.06.02 최종저작일 2016.06
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의재(毅齋) 허백련(許百鍊)의 ≪금강산도십곡병≫과 남종화전통
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    서지정보

    · 발행기관 : 전남대학교 호남학연구원
    · 수록지 정보 : 호남학 / 59호 / 331 ~ 364페이지
    · 저자명 : 이선옥

    초록

    본 논문은 의재 허백련(1891~1977)의 진경산수화인 ≪금강산도십곡병≫의 화풍상의 특징을 자세히 살펴보고, 이에 쓴 전통적인 화풍과 구성을 통해 그의 전통관을 살펴본 것이다. 허백련의 ≪금강산도십곡병≫은 그가 1921년 금강산을 여행하고 사생한 화첩을 근거로 후에 그린 그림이다. 그러나 ≪금강산도십곡병≫에 금강산의 지명은 적혀있지 않다. 이에 본고에서는 허백련이 금강산 사경여행에서 막 돌아온 후 함께 만났던 염재(念齋) 송태회(宋泰會, 1872~1941)의 금강산 그림들과 비교해 그린 장소를 추정하였다. 또한 사계절의 변화를 염두에 두고 그린 점을 감안하여 현재 표구된 병풍의 차례도 약간 조정하였다.
    허백련 ≪금강산도십곡병≫의 각 폭에는 화론(畫論)이 적혀 있다. 화론의 내용은 대부분 그가 다른 그림에도 반복해서 적은 글들로 대표적인 문인화론이다. 또 허백련은 정선의 진경산수를 보고 감동을 받아 금강산을 그렸지만 정선의 골필(骨筆)이 아닌 자신의 필법으로 그렸다. 금강산의 외형만 같게 그리는 것이 아니라 그 뜻을 그리고자 하였고, 그 뜻에는 남종화법이 더 맞다고 여긴 것이다.
    허백련이 금강산을 남종화법으로 그리고 금강산의 어느 곳이라 적지 않은 것은 모든 산수화는 진경산수화라고 생각하는 그의 진경관과 관련이 있다. 그동안 그린 많은 산수화가 남도의 산천을 그린 것임에도 어느 곳이라 적지 않았듯이 금강산을 보고 그렸다고 해서 굳이 금강산이라 써넣을 필요성을 느끼지 못했기 때문이다. 다만 바위가 많은 금강산의 특징은 최대한 살려 누가 보아도 금강산으로 그렸다. 진경을 사의화로 끌어올리려 한 허백련의 금강산도는 20세기 금강산도 흐름에서 특별한 의미를 갖는다 할 수 있다.

    영어초록

    This study examines the characteristics used in the painting style of ≪Kumgangsandosipgokbyong金剛山圖十曲屛≫, a real landscape painting by Uijae Huh Baek-ryon (許百鍊, 1891~1977), and his tranditional views through his traditional painting style and composition.
    ≪Kumgangsandosipgokbyong≫ by Huh Baek-ryon was painted based on sketches he drew while travelling to Mt. Kumgangsan in 1921. However, the geological names of Mt. Kumgangsan were not known in ≪Kumgangsandosipgokbyong≫. Therefore, this study guessed the location of the painting through comparison with paintings of Mt. Kumgangsan by Yeomjae Song Tae-hoi (1872~1941) whom Huh Baek-ryon met immediately after he came back from his trip to Mt. Kumgangsan. Also, in consideration that he painted while keeping the changes in the four seasons in mind, he changed the order of Byongpung, a folding screen painting.
    On each screen of ≪Kumgangsandosipgokbyong≫, a painting theory is written. Most of the theories involve literary painting which appeared repetitively in his other works. Also, Huh Baek-ryon drew Mt. Kumgangsan as he was impressed with the painting by Jeong Sun, but he used his own painting style instead of following Jeong Sun’s painting style. He intended to paint even the significance contained in Mt. Kumgangsan as well as the appearance of the mountain and thought that the Namjonghwa(南宗畵) painting style was suitable for this.
    The fact that Huh Baek-ryon painted Mt. Kumgangsan with Namjonghwa painting style and did not write the place name is because of his view of a real landscape thinking that every landscape painting is a real landscape painting. Just as he did not write place names although he painted many mountains and rivers in Namdo, he did not feel a necessity to write the name of Mt. Kumgangsan even when he set out to paint the mountain. However, he emphasized the characteristics of Mt. Kumgangsan with lots of rock. Huh Baek-ryon’s painting of Mt. Kumgangsan, who intended to raise a real landscape painting to the status of Sauihwa(寫意畵), has special meaning in the flow of paintings of Mt. Kumgangsan in the 20th century.

    참고자료

    · 없음
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