退溪에게서 마음[心]의 구조와 文學의 의미 (The Structure of the Mind[心] and the Meaning of Literature in Toegye(退溪))

서지정보

· 발행기관 : 우리문학회
· 수록지 정보 : 우리문학연구 / 85호 / 119 ~ 156페이지
· 저자명 : 박혜영, 이유정

초록

본 연구는 퇴계 이황의 마음[心]에 대한 이해를 토대로, 마음 구조가 詩文이라는 언어로 형상화된 방식을 살펴서, 퇴계 文學의 목적의식과 그 지향점을 밝힌 것이다. 퇴계의 문학은 마음 구조와 작용을 바탕으로 한다. 퇴계는 마음을 인간의 主宰로 여기며, 體․用을 갖추어 理․氣를 통괄하고 性․情을 통솔한다고 설명했다. 또한 퇴계는 문학과 관련된 마음의 작용으로 情․意․志를 강조했다. 마음이 사물에 감응하면 감정적 경향성인 情이 나타나고, 이 감정적 반응은 특정한 일을 도모하도록 주장하는 意를 일으키며, 이 내면의 의지 작용이 외부에 공적으로 드러나면 志가 성립한다. 퇴계에게 문학은 마음의 用에 따른 정․의․지가 언어로 형상화된 것으로, 문학하는 마음은 마음의 體를 향한다.
퇴계에게 문학의 목적은 ‘正心’, 즉 마음의 구조에 맞춰 마음을 바로잡는 것이었다. 이때 중요한 것은 마음의 주재인데, 이는 마음의 체･용을 주관함을 의미한다. 퇴계는 문학이 마음을 다스려 省察의 도구로 기능하기에, 居敬窮理 등과 같이 마음 작용을 올바르게 수행하여 溫柔敦厚한 시를 짓고자 했다. 또한 퇴계의 시는 ‘言志’, 즉 마음의 작용에 따른 求道의 뜻을 지향했다. 퇴계에게 시 창작은 마음을 전일하게 유지하려는 志의 언어적 표현 활동이었다. 언지를 노래한 퇴계 시문에는 隱逸과 忠이라는 이중적 마음이 자리하는데, 이는 산수[物]를 마주한 情이 修己治人으로서 은일의 意와 충심의 志로 발현된 결과였다.

영어초록

This study examines Toegye Yi Hwang’s understanding of the mind [心] and how its structure is embodied in the language of literature, elucidating the purpose and direction of his literature. Toegye’s literary works are grounded in his comprehension of the mind’s structure. He viewed the mind as the sovereign of human beings, encompassing both substance (體) and function (用), governing principle (理) and material force (氣), and controlling nature (性) and emotions (情).
Toegye emphasized emotion (情), intention (意), and will (志) as mental functions related to literature. When the mind responds to external stimuli, emotional tendencies emerge, giving rise to intentions that advocate for specific actions. These internal volitional activities, when externally manifested, establish will. For Toegye, literature is the linguistic embodiment of these mental functions, with the literary mind oriented towards the mind’s substance.
The purpose of literature for Toegye was “JeongShim” [正心, rectifying the mind], aligning it with its structure. The key concept here was the mind’s governance (主宰), which meant controlling both the substance and function of the mind. He viewed literature as a tool for self-reflection and governance of the mind. Toegye aimed to create gentle and sincere (溫柔敦厚) poetry by correctly performing mental functions such as residing in reverence and exhaustively investigating principle (居敬窮理).
Furthermore, Toegye’s poetry aimed at “EonJi” [言志, expressing will], articulating the intention to seek the Way (求道). For him, creating poetry was a linguistic expression of the will to maintain a unified mind. His poetry and prose expressing EonJi contain a dual mindset of reclusion (隱逸) and loyalty (忠), resulting from emotions faced with nature [物] manifesting as the intention for reclusion and the will for loyalty.

참고자료

· 없음