「폭력-비판을 위하여」의 ‘마력적/운명적 폭력’에 대해 - ‘행간번역’의 방법을 실마리로 (On the ‘Demoniac/Fateful Violence’ of “Critique of Violence”(1921) ―Based on the Method of ‘Interlinearversion’)

서지정보

· 발행기관 : 서강대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 서강인문논총 / 59호 / 355 ~ 382페이지
· 저자명 : 윤인로

초록

이 글은 발터 벤야민의 「폭력－비판을 위하여」(1921) 속에서 ‘마력적/운명적 폭력’ 이라고 이름 붙일 수 있을 폭력의 특질을 살핀다. 그 방법은 여러 언어들로 번역된 벤야민의 텍스트를 ‘순수언어’라는 벤야민적 언어신학의 문제설정 아래에서 ‘행간번역’하는 것이다. 언어들 간의 차이를 다시 관계 맺도록 하는 과정에서 폭력의 운용형태･속성･효과･방향성을 인식하는 시야를 달리 확보하고자 했다. 그렇게 명명될 ‘마력적/운명적 폭력’의 카테고리 속에서, 이 글은 i) 전쟁 이후의 법적 경계획정이 갖는 재량적 폭력을, ii) 평화주의에 대한 비판의 관점에서 다루었고, iii) 군림과 집행을 나누고영광과 재현을 분리시킴으로써 대리되고 보위되는 폭력의 근원형질을, iv) 통치극작술에 대한 비판의 관점에서 다루었다. 그럼으로써 ‘폭력－비판(게발트－크리틱)’을 위한시야 혹은 문제설정의 각도를 재고하고자 했다.

영어초록

This article examines the characteristics of violence that can be named‘demoniac/fateful[dämonisch－schicksal] violence’ through Walter Benjamin’s“Critique of Violence[Zur Kritik der Gewalt]”(1921). In the process of reconnectingthe differences between languages, it attempted to secure a differentperspective that recognizes the form, attribute, effect, and direction ofviolence. This article criticized the discretionary violence of the postwarlegal administration based on the viewpoint of criticizing pacifism inthe category of ‘demoniac/fateful violence’. Furthermore, this articlecriticized the violence that divides reign and execution and separatesglory and representation from the perspective of ‘dramaturgy of govern’.
By targeting the keywords of Benjamin's Violence Theory translated intoseveral languages, the words were marked according to their will toform a complementary common will between the words. Thus, I tried toreconsider the angle of view or problem setting for ‘violence－Critique(Gewalt－Kritik)’. This experimental work, which attempts to re－recognizethe spectrum of the concept of “Gewalt”, is to be repeated in the future based on the tension between purity and pollution.

참고자료

· 없음