개발 담론에 맞선 서사, 환경적 의혹의 생산 - 다큐멘터리 <기프실>을 중심으로 (The Narrative against Development Discourse and Raising Environmental Suspicions - Focused on the Documentary Gipeusil)

서지정보

· 발행기관 : 한국문학연구학회
· 수록지 정보 : 현대문학의 연구 / 76호 / 515 ~ 556페이지
· 저자명 : 조윤정

초록

이 연구는 다큐멘터리 영화 <기프실>을 대상으로 삼아 4대강 살리기 사업이 내세웠던 경제·문화적 대의가 자연, 여성, 아이, 현장 노동자의 (목)소리를 통해 균열되는 지점을 분석하는 데 목적을 둔다. 문창현 감독은 개발/반개발의 서사로부터 소외되어 온 존재들의 감정과 행위를 6년이라는 시간 동안 기록한다. 이로써 국가적, 전 지구적 이익을 앞세운 댐 건설이 느린 폭력이자 지역적인 것의 희생 위에 세워진 허상임을 일깨운다. 영화에는 중장비 소리에 묻힌 자연의 소리, 수몰을 앞둔 초등학교 운동장에서 만난 아이들의 노랫소리, 정치 이벤트로 전락한 이주 마을 착공식과 자전거 대회에서 국회의원이 보여주는 과시적 연설, 생명의 위협을 느끼며 고향을 파헤치는 건설 현장 노동자의 자기 고백이 담긴다.
특히, 이 영화는 오랜 기간 뿌리 내리고 살았던 고향을 떠나는 자들 가운데 할머니들에 주목한다. 그들의 떠남은 이주만이 아니라 죽음으로도 형상화되어 댐 건설이라는 가부장적 기획이 지역의 여성에게 안겨준 비극적 고통을 상징한다. 감독은 이를 효과적으로 전달하기 위해 과거의 환갑잔치 영상과 사진을 작품에 삽입하거나 시적인 내레이션을 도입한다. 이러한 구성 전략은 오직 보이는 것으로만 환원된 현실을 강요하기보다는 자연과 여성에 대한 관객의 감성과 감각을 자극하고, 망각된 존재에 대한 성찰의 장을 넓혀준다. <기프실> 속 할머니들은 여성에게 강제된 이주의 폭력성을 드러낼 뿐 아니라, 자신에게 주어진 떠남의 운명을 받아들이되 다른 곳에서 다시 모종을 심으며 뿌리 내리는 생명력을 보여준다. 그런 맥락에서 <기프실>은 여성사의 관점에서 ‘강 살리기’라는 외피를 쓴 개발 담론의 허위성을 폭로하고, 환경적 의혹을 생산하는 서사로서 의미를 지닌다.

영어초록

Based on the documentary Gipeusil, this study seeks to analyze where the economical and cultural justification is damaged by the voice of the nature, women, children and outdoor workers. For six years, director Moon Changhyeon recorded the feelings and deeds of the people who had been excluded from the narrative of fors and againsts of development. With this way, she enlightens that the dam construction, which is a slow violence, had been justified as a national and a global advantage, but it is only an illusion built on the sacrifice of local constituents. The documentary contains nature sound drowned in the roar of heavy machinery, children’s song in the school ground which is planned to be submerged, boastful speeches of a legislator in the ground-breaking ceremony of the immigrant village and in a cycling competition, and confession of a construction worker who digs up his hometown under a threat of his life.
Especially, this movie focuses on old women among the people who are pushed to leave their hometown. In this movie, their involuntary departures are shown as not only a migration but also a death and represent a tragedy of the old women which has been made by the patriarchal plan, the dam construction. To convey this effectively, the director had inserted video clips and photos of her grandmother’s 60th birthday party and introduced poetic narration. This kind of configuration strategy stimulates sense and emotion of audience in the nature and the women and give a chance to consider people buried in oblivion rather than emphasizes only visible reality. The old women in the movie are exposed to the violence of the forced migration, but they show their tenacious hold on life by planting a seeding while accepting the leaving. In this context, the documentary Gipeusil is a meaningful narrative in the aspect of feminist history which reveals the falsehood of the development discourse sugar-coated with the term ‘river restoration’ and raises environmental suspicion.

참고자료

· 없음