존재론적 신 존재 증명에 대한 칸트와 헤겔의 견해

서지정보

· 발행기관 : 새한철학회
· 수록지 정보 : 철학논총 / 2권 / 36호 / 323 ~ 338페이지
· 저자명 : 백훈승

초록

고전적인 신 존재증명에는 우주론적 증명, 목적론적 증명, 그리고 존재론적 증명 등이 있다. 우주론적 증명과 목적론적 증명은 유한자로부터 출발하여 신의 실재를 증명하려고 하는 반면에, 존재론적 증명은 완전자, 최고의 실재자, 필연적 존재자라는 신 관념으로부터 출발하여 신의 실재를 증명하고자 한다.본 논문은 안셀무스가 제시한 논증의 오류를 밝힘으로써, 존재론적 논증이 실패했음을 보이는 한 편, 존재론적 논증에 대한 칸트와 헤겔의 견해를 살펴봄으로써 칸트의 주장의 정당성을 드러내는 동시에, 존재론적 논증의 갱신자라고도 알려져 있는 헤겔의 주장에 내포된 오류를 바로 잡고자 한다. 안셀무스는 관념 (개념)과 실재를 혼동했으며, 헤겔 또한 개념의 의미를, 우리가 통상적으로 사용하는 의미로가 아니라, 그 자신의 자의적인 규정에 따라 사용함으로써, 완벽한 논증을 제시하지 못함으로써 신의 실재의 증명에 실패하고 말았다.

참고자료

· 없음